شرح نص مع الأعشى | رسالة الغفران - بكالوريا آداب

شرح نصّ مع الأعشى - بكالوريا آداب - رسالة الغفران :

التقديم :

 نصّ قصصي ينبني على السرد والحوار، لا يخلو من استطراد، انتخب من رسالة الغفران لأبي العلاء المعرّي - القسم الأوّل من الرحلة – ويتنزّل ضمن دراسة المحور الثالث " من أشكال القصّ في الأدب العربيّ القديم ".

الموضوع :
 تنزّه ابن القارح في الجنّة ولقاؤه الأعشى الذي قصّ عليه قصّة حصوله على الغفران ودخوله الجنّة.

المقاطع : يقسّم النصّ حسب ثنائيّة القصّة الإطار والقصّة المضمّنة إلى مقطعين :

1-من البداية إلى السطر 17: القصة الإطار ( تنزّه ابن القارح في الجنّة ولقاؤه الأعشى )

2-بقيّة النصّ : القصّة المضمّنة ( سرد الأعشى قصة دخوله الجنّة )

التحليل :

المقطع الأوّل :

المعرّي هو الراوي الرئيسي لأحداث الرحلة، غير أنّه يُنطق أحيانا أطرافا أخرى من أجل الاضطلاع بدور الرواية كالأعشى في هذا النصّ.

أركان القص :

- المكان : الجنّة عالم عجائبي غري، مسرح تدور فيه الأحداث

- الزمان : بعد دخول ابن القارح الجنّة ( زمن سرمدي )

- الشخصيّات : ابن القارح( علي بن منصور الحلبي ) + الأعشى( شاعر من العصر الجاهلي)

*لقاء الشخصيّات مظهر من مظاهر العجيب في الرحلة .

- الأحداث : حدث رئيسي ( النزهة في الجنّة + اللقاء بالاعشى )

أنماط القصّ :

السرد : سرد لأفعال ابن القارح التي بُنيت على الفجائيّة والتسارع

الوصف : وصف المكان العجيب ( الجنّة العلائيّة المتخيّلة )

الحوار : ثنائي بين ابن القارح والأعشى

المقطع الثاني :

الانتقال من القصة الإطار إلى القصّة المضمنة

أركان القصّ :

- المكان : المحشر ( مكان متخيّل ) شابه في صورته صورة السوق الدنيوي

- الزمان : يوم الحشر ( زمان متخيّل عجيب )

- الشخصيّات : الأعشى + الزبانية ( ملائكة العذاب ) + علي بن أبي طالب + الرسول

*اجتماع شخصيات مختلفة العصور والأجناس = مظهر من مظاهر العجيب

- الأحداث : الحكم الالاهي على الأعشى بدخول النار + الشفاعة له من قبل النبي

- نقد المعري لمفهوم الشفاعة السائد عند عامة الناس .

الشرح المفصل للنص بالفيديو : للسيد أحمد اللطيف :