تحضير نص لنكن أصدقاء - أولى باكالوريا علوم - الكامل في اللغة العربية

تحضير نص: لنكن أصدقاء

مكون النصوص – الكامل في اللغة العربية – ص 138 – أولى باك علوم

المجزوءة: قيم إنسانية في الشعر العربي

تقديم عام للنص

نص لنكن أصدقاء قصيدة شعرية للشاعرة العراقية المعروفة نازك الملائكة، يندرج ضمن مجزوءة قيم إنسانية في الشعر العربي، ويتمحور حول قيمة إنسانية كبرى هي التسامح، باعتبارها دعوة إلى المحبة ونبذ العنف والحقد والصراع بين البشر.

مفهوم التسامح

التسامح قيمة من القيم الإنسانية، وسلوك إنساني يتمظهر في العفو عن الآخر، وغض الطرف عن زلاته وأخطائه، أي مسامحته. وهو حالة نفسية تستدعي الإحساس بأخطاء الآخرين والتغافل عنها قدر المستطاع، حتى نجعل من عالمنا عالمًا آمنًا مسالمًا، يتجاوز ويعفو ويغفر.

والتسامح أيضًا مسؤولية ذاتية تجاه الذات أولًا، وتجاه الغير ثانيًا، من أجل نبذ العنف والقضاء على كل منافذ الخصام والتفرقة. وهو دعوة إلى نشر الأمن والسلم بين المجتمعات مهما اختلفت ثقافاتهم ومعتقداتهم وأجناسهم.

كما أن التسامح مفهوم ومنهج إسلامي يسمو بالذات إلى قيم الحب والأخوة، مصداقًا لقوله تعالى: “وأن تعفوا أقرب للتقوى”.

1) ملاحظة النص

أ) تأمل شكل النص وحدد نوعيته:
جاء النص على شكل قصيدة شعرية حرة، أي قصيدة متفاوته الأسطر، قائمة على نظام السطر الشعري، وليس على نظام الشطرين كما في القصيدة العمودية.
كما أن الروي متنوع فيها، لأن آخر حرف في الأسطر الشعرية لا يأتي على نمط واحد، وهذا يجعل النص مندرجًا ضمن الشعر الحر.

ب) دلالة العنوان: “لنكن أصدقاء”
يوحي عنوان النص بدعوة صريحة إلى المحبة والتسامح. فكلمة لنكن فعل مضارع مقرون بلام الأمر، وفيها دعوة إلى إقامة علاقة إنسانية قائمة على الصداقة والتقارب، من أجل نبذ الأطماع والحروب وكل ألوان الصراع والحقد.

ج) الفرضية المناسبة للنص:
من بين الفرضيات الممكنة:

1. القصيدة تكشف عن معاناة شخصية.
2. القصيدة دعوة إلى المحبة والتسامح.
3. القصيدة تعبر عن مآسي الإنسان فقط.

الفرضية الأنسب هي: القصيدة دعوة إلى المحبة والتسامح.

2) الفكرة العامة

تطرح الشاعرة في قصيدتها دعوة صريحة إلى التعايش والتسامح، أملًا في نبذ كل ما يسبب العداوة والبغضاء بين مختلف فئات المجتمع وطبقاته، والدعوة إلى أن يكون الناس أصدقاء رغم اختلاف ألوانهم وأجناسهم وأوضاعهم.

3) الأفكار الأساسية حسب اللازمة “لنكن أصدقاء”

المقطع الأول:
دعوة الشاعرة الناس إلى التسامح والسلام، بناءً على ما تراه من ضلال وضياع وظلم يعم الكون بأسره.

المقطع الثاني:
استغراب الشاعرة من عيون القضاء التي عجزت عن إشهار سيف العدل في وجه الظلم والقهر.

المقطع الثالث:
استشعار الشاعرة نسمة الأمل تهز كيانها، وعودة الحياة إلى العيون الخالية من كل إحساس.

المقطع الرابع:
مطالبة الشاعرة بعقد مصالحة وصداقة حقيقية مع مختلف فئات المجتمع دون استثناء.

4) التحليل

أ) الحقول الدلالية في النص:
يتوزع معجم النص إلى حقلين دلاليين متعارضين: الوضع المرفوض والوضع المأمول.

الوضع المرفوض	الوضع المأمول
الوجود الكئيب، الدمار، الفناء، الضحايا، الصوت الرهيب، البشر المتعبين، دروب الأسى والأنين، الدماء، رقاب الأبرياء، الجياع، العطاش، الأسرى، الضياع، التشرد.	لنكن أصدقاء، ستحس اختلاج الشعور، ستحس الحياة، ألف عرق جديد، ستذوب بكاء، ستذوب لتسقي، الصداقة، المصالحة، التسامح، الأمل، السلام.

العلاقة بين الحقلين: علاقة تضاد؛ فالشاعرة ترفض عالمًا قائمًا على الظلم والدمار والحقد، وتتطلع إلى عالم إنساني تسوده الصداقة والتسامح والسلام.

ب) الخصائص الإيقاعية للقصيدة الحرة:

العنصر	الخاصية
البناء	بناء حر قائم على نظام السطر الشعري المتفاوت في الطول.
الروي	روي متنوع، مثل الباء والنون والراء، وهذا يعكس تنوع المشاعر والأحاسيس في النص.
القافية	قافية متنوعة يغلب عليها التقييد، لأن أغلب حروف الروي جاءت ساكنة.

ج) فائدة تردد اللازمة “لنكن أصدقاء”:
تلعب اللازمة دورًا مهمًا على مستوى إيقاع النص، لأنها تتكرر في بداية أو نهاية المقاطع، فتخلق انسجامًا صوتيًا وإيقاعيًا.

كما تعمل على الربط بين المقاطع وتعيين حدودها شكلاً ومحتوى، وتؤكد الدلالة المركزية في القصيدة، وهي الدعوة إلى الصداقة والتسامح بين جميع البشر.

د) التعابير الانزياحية في النص:
من أمثلة الانزياح في النص قول الشاعرة: “يمشي الدمار”.

تحليل التعبير:
الدمار لا يمشي في الحقيقة، لأنه ليس إنسانًا ولا كائنًا له أرجل. لذلك فالتعبير استعمل استعمالًا مجازيًا.
نوع الصورة: استعارة مكنية.
المستعار له: الدمار.
المستعار منه: الإنسان، وهو محذوف.
المستعار: المشي والحركة.
القرينة: الفعل “يمشي”.
الدلالة: إبراز انتشار الدمار في العالم وكأنه كائن حي يتحرك بين الناس.

هـ) دلالة حضور ضمير الجمع “نحن”:
وظفت الشاعرة ضمير الجمع نحن بشكل لافت، خصوصًا في آخر النص، للدلالة على البعد الجماعي لقيمة التسامح.

فالتسامح لا يهم فردًا دون آخر، ولا فئة دون أخرى، بل هو مسؤولية جماعية ينبغي أن يشارك فيها الجميع: العرب وغير العرب، الأغنياء والفقراء، الأقوياء والضعفاء، البيض والسود، الأحرار والأسرى، وكل الأمم والشعوب.

و) نوع الأسلوب الغالب على النص:
يغلب على النص الأسلوب الخبري، رغم أن القصيدة الشعرية عادة ما تحضر فيها الأساليب الإنشائية.

وقد قصدت الشاعرة من هذا الأسلوب الإفصاح عن موقفها بشكل مباشر وصريح من قيمة التسامح، والدعوة إلى نبذ العنف والظلم وأسباب التفرقة.

5) التركيب والتقويم

بناءً على ما سبق، نستنتج أن الشاعرة نازك الملائكة نجحت في طرح قيمة التسامح ومناقشتها انسجامًا مع مشاعرها ومواقفها الخاصة، من خلال أبيات شعرية حرة مشحونة بالدلالات العميقة واللغة الانزياحية الجميلة.

وقد صورت الشاعرة التسامح باعتباره سلوكًا أخلاقيًا قوامه التعايش ومد جسور التواصل بين مختلف فئات المجتمع، مهما اختلفت أوضاعهم وألوانهم وأجناسهم.

أما من حيث البناء الفني، فقد توسلت الشاعرة بلغة شعرية انزياحية، وبنظام إيقاعي متحرر على مستوى الروي والقافية والأسطر المتفاوتة في الطول، إلى جانب تكرار اللازمة “لنكن أصدقاء” التي خلقت إيقاعًا داخليًا منسجمًا مع انفعالات الشاعرة إزاء قيمة التسامح.

وهذا يدل على أن الشعر يمتلك من المقومات الفنية ما يسمح له بمعالجة القضايا الإنسانية الكبرى، وفي مقدمتها التسامح والسلام والصداقة بين البشر.

خلاصة 

قصيدة لنكن أصدقاء للشاعرة العراقية نازك الملائكة، قصيدة شعرية حرة تندرج ضمن مجزوءة قيم إنسانية في الشعر العربي. تدعو فيها الشاعرة إلى التسامح والصداقة بين الناس، وترفض مظاهر الظلم والدمار والحقد. وقد وظفت الشاعرة معجمًا دالًا على الوضع المرفوض وآخر دالًا على الوضع المأمول، كما اعتمدت اللازمة “لنكن أصدقاء” لخلق إيقاع داخلي وربط مقاطع القصيدة، مع استعمال صور انزياحية مثل “يمشي الدمار”، مما جعل النص دعوة إنسانية إلى المحبة والتعايش والسلام.