تحضير نص حقيقة المواطنة - أولى باكالوريا علوم - الكامل في اللغة العربية

تحضير نص حقيقة المواطنة

مكون النصوص – الكامل في اللغة العربية – الصفحة 32 / 33 – الأولى بكالوريا علوم

1) تأطير النص

عنوان النص: حقيقة المواطنة.
المكون: مكون النصوص.
الكتاب المدرسي: الكامل في اللغة العربية.
المستوى: الأولى بكالوريا – الشعب العلمية والتقنية.
الصفحة: 32 / 33.
المجال: المجال السياسي / الخطاب السياسي.
المصدر: من كتاب في الثقافة السياسية الجديدة لعبد القادر العلمي.

نوعية النص:
النص عبارة عن مقالة حجاجية تندرج ضمن نمط الخطاب السياسي، لأنها تعالج قضية المواطنة وتدافع عن تصور معين لها باستعمال حجج وأساليب إقناعية.

 2) تقديم حول السياسة والخطاب السياسي

السياسة لغة:
تعني القيام على الشيء بما يصلحه.

السياسة اصطلاحًا:
تشير إلى تدبير شؤون الدولة والمجتمع، وتنظيم العلاقات بين الحاكم والمحكوم، والرئيس والمرؤوس.

الحقل السياسي أو الخطاب السياسي:
هو حقل للتعبير عن الآراء والأفكار والقضايا المرتبطة بالسياسة، مثل: الديمقراطية، السلطة، الأحزاب، الانتخابات وغيرها، وذلك بالاعتماد على وسائل الاتصال المختلفة: المسموعة، والمرئية، والمكتوبة.

طبيعة الخطاب السياسي:
هو خطاب إقناعي يهدف إلى حمل المخاطَب أو المتلقي على التسليم والقبول بصدقية الدعوى، وذلك بواسطة حجج متنوعة ووسائل تأثير مختلفة.

 3) خصائص الخطاب السياسي ووظائفه

من أهم خصائص الخطاب السياسي:

• عرض القضايا الخلافية.
• طول الجمل وتكرارها.
• الاعتماد على اللغة، والصورة، والموسيقى، ولغة الجسد.
• الإخبار ونشر الفكر بين المخاطَبين.
• تعدد وسائل الإقناع كالمنطق واللغة.
• التأثير في المتلقي وإقناعه.

من أهم وظائف الخطاب السياسي:

• المعارضة.
• المقاومة.
• الدفاع عن القضايا السياسية والاجتماعية.
• توجيه الرأي العام والتأثير فيه.

 4) ملاحظة النص

قراءة في العنوان: حقيقة المواطنة
تركيبيًا: جاء العنوان في صيغة جملة اسمية بتقدير مبتدأ محذوف، أي: هذه حقيقة المواطنة. ويتكون من:

• حقيقة: مضاف.
• المواطنة: مضاف إليه.

دلاليًا:
يحيل العنوان على التعريف الحقيقي للمواطنة، كما يشير إلى رغبة الكاتب في تصحيح بعض المفاهيم الخاطئة حولها.

المصدر:
النص مأخوذ من كتاب في الثقافة السياسية الجديدة لعبد القادر العلمي، وهو مصدر يدل على ارتباط النص بقضايا السياسة والمجتمع والمواطنة.

 5) فرضية النص

انطلاقًا من العنوان والمصدر وبداية النص ونهايته، نفترض أن النص مقالة حجاجية تتناول تعريف المواطنة الحقيقية، وبيان شروطها، والجهات المسؤولة عنها، والنتائج المترتبة عن تفعيلها داخل المجتمع.

6) القضية المحورية للنص

بعد قراءة النص قراءة متأنية ومتفحصة، يتبين أن القضية المحورية التي يدور حولها النص هي:

رغبة الكاتب في تحديد مفهوم المواطنة الحقيقي، ورصد تجلياتها ومظاهرها، وبيان الشروط الكفيلة بتحقيقها وتفعيلها داخل المجتمع.

 7) الأفكار الأساسية للنص

1. اعتبار المواطنة الحقيقية مساهمة في تطوير المجتمع وتحضره، فهي مشاركة وإنتاج وليست مجرد انتساب للوطن.
2. اعتبار المواطنة الحقيقية أساسًا من أسس الديمقراطية.
3. المواطنة الحقيقية تكتسب بالتعلم والممارسة، وليست وضعية جاهزة أو مستوردة.
4. تمييز الكاتب بين الوطنية والمواطنة؛ فالوطنية حب فطري للوطن، أما المواطنة فهي حقوق وواجبات مكتسبة.
5. إبراز الكاتب لأهم الآليات والوسائل الضامنة لتجسيد قيم المواطنة على أرض الواقع.
6. اعتبار المواطنة للجميع ذات نتائج ملموسة على الفرد والمجتمع.

 8) الحقول الدلالية

حقل المواطنة	حقل الوطنية
المواطنة – الديمقراطية – المساواة – الحقوق – الواجبات – المشاركة – المواطن.	الولاء – الإخلاص – القناعات – المبادئ – الفطرة – الوجداني.

العلاقة بين الحقلين:
تجمع بين حقل المواطنة وحقل الوطنية علاقة تكامل وترابط، لأن المواطنة لا تنفصل عن حب الوطن، كما أن الوطنية الصادقة تحتاج إلى ممارسة فعلية تتمثل في أداء الواجبات واحترام الحقوق والمشاركة في بناء المجتمع.

 9) السيرورة الحجاجية في النص

أطروحة الكاتب:
يدافع الكاتب عن فكرة مفادها أن المواطنة الحقيقية مشاركة وفعل وإنتاج، وليست مجرد انتساب جغرافي للوطن.

نقيض الأطروحة:
يتمثل في اعتبار المواطنة مجرد انتساب للوطن أو مجرد حيّز جغرافي يعيش فيه الإنسان دون مشاركة أو مسؤولية.

التركيب:
يصل الكاتب إلى أن المواطنة مسؤولية مشتركة، ولها نتائج إيجابية على الفرد والمجتمع، لأنها تساهم في ترسيخ الديمقراطية والمساواة والوعي بالحقوق والواجبات.

 10) الحجج والبراهين الموظفة في النص

1) الحجة المنطقية:
اعتمد الكاتب على الربط بين الأسباب والنتائج، حيث جعل المواطنة الحقيقية سببًا في تطوير المجتمع وتحقيق الديمقراطية.

2) حجج لغوية وأساليب تقريرية:
استعمل الكاتب مجموعة من الأساليب التي تقوي الحجاج، ومنها:

• التأكيد: مثل استعمال أدوات من قبيل: إن، أن، قد، لقد.
• النفي والإثبات: مثل: لا تعني فقط الانتساب للوطن، وإنما تعني المشاركة والفعل.
• الحصر: مثل: لا خضوع فيها إلا لسيادة القانون.
• التكرار: من خلال تكرار ألفاظ مثل: المواطنة، الوطنية، الديمقراطية.
• صيغ الوجوب: مثل: يتعين على، ينبغي، يستوجب، يجب أن يكتسب.

3) الغرض من هذه الحجج:
الغرض من تنويع الحجج هو التأثير في المتلقي وإقناعه بصحة رأي الكاتب، وترسيخ مفهوم المواطنة الحقيقية في ذهن القارئ.

 11) الروابط الموظفة في النص

وظف الكاتب مجموعة من الروابط التي أسهمت في تحقيق الانسجام والاتساق بين أفكار النص، ومن بينها:

إذ أن إنما التي الواو وفي المقابل وهي يعني ذلك إذا كانت

وظيفة الروابط:
خلق نوع من الانسجام والاتصال بين أفكار النص، وربط الجمل والفقرات بعضها ببعض بطريقة منطقية ومنظمة.

 12) أساليب الحجاج في النص

1) التعريف:
عرف الكاتب المواطن بأنه لا يعني مجرد الانتساب للوطن والارتباط به، وإنما هو عنصر فاعل في مختلف المجالات، له كيانه المستقل وقناعته الخاصة.

2) التفسير:
فسر الكاتب مفهوم المواطنة، وذكر أهم خصائصها وشروطها والوسائل الكفيلة بتحقيقها.

3) المقارنة:
قارن الكاتب بين الوطنية والمواطنة، مبرزًا أن الوطنية حب فطري للوطن، أما المواطنة فهي ممارسة واعية تقوم على الحقوق والواجبات.

وظيفة أساليب الحجاج:
تهدف هذه الأساليب إلى الإقناع والتأثير، وإلى جعل القارئ يقتنع بأن المواطنة الحقيقية فعل ومشاركة ومسؤولية وليست مجرد انتماء شكلي.

 13) المنهج المعتمد في النص

اعتمد الكاتب على منهج استدلالي استنباطي، لأنه بدأ بحكم عام يتمثل في تعريف المواطنة، ثم انتقل إلى قضايا خاصة مثل شروطها وخصائصها والمؤسسات المسؤولة عن ترسيخها.

من العام إلى الخاص:
بدأ الكاتب بتحديد مفهوم المواطنة، ثم فصل القول في مظاهرها، وشروطها، وآليات تحقيقها، ونتائجها على الفرد والمجتمع.

14) القيم المستخلصة من النص

قيمة وطنية:
تتمثل في حب الوطن والعمل من أجل خدمته وتطويره.

قيمة سياسية:
تتمثل في ترسيخ الديمقراطية، واحترام الحقوق والواجبات، والمشاركة في الحياة العامة.

قيمة اجتماعية:
تتمثل في تحقيق المساواة والتعاون والمسؤولية المشتركة بين أفراد المجتمع.

 15) تركيب النص

النص الذي بين أيدينا مقالة حجاجية تندرج ضمن نمط الخطاب السياسي، تناول فيها الكاتب قضية خلافية حول مفهوم المواطنة، مبرزًا موقفه منها والمتمثل في كون المواطنة الحقيقية دافعة إلى المشاركة الفعالة في مختلف المجالات من أجل تنمية المجتمع.

ولأجل ذلك، اعتمد الكاتب على منهج استدلالي قوامه الاستنباط، حيث انتقل من العام إلى الخاص، ودعم موقفه بحجج متنوعة وأساليب لغوية وتقريرية مباشرة، كما استعمل لغة واضحة بعيدة عن الكلام الموحي الذي يعتمد على المجاز والاستعارة.

ومن خلال النص يتضح أن المواطنة ليست مجرد انتساب للوطن، بل هي ممارسة واعية ومسؤولية مشتركة تقوم على الحقوق والواجبات، وتسهم في تحقيق الديمقراطية والمساواة وتقدم المجتمع.

خلاصة 

خلاصة النص:
يدافع الكاتب في نص حقيقة المواطنة عن تصور جديد للمواطنة، يعتبرها مشاركة فعلية في بناء المجتمع، وليست مجرد انتماء جغرافي للوطن. وقد ميز بين الوطنية باعتبارها حبًا فطريًا للوطن، والمواطنة باعتبارها حقوقًا وواجبات وممارسة مكتسبة. كما بين أن ترسيخ المواطنة يحتاج إلى التعلم والمؤسسات والديمقراطية وسيادة القانون، مستعملًا حججًا منطقية ولغوية لإقناع القارئ بأهمية المواطنة الحقيقية.