تحضير نص من مسرحية شهرزاد للسنة الثالثة ثانوي - صفحة 230
عنوان النص: من مسرحية شهرزاد
صاحب النص: توفيق الحكيم
المستوى: السنة الثالثة ثانوي
المجال: الأدب المسرحي العربي الحديث
نوع النص: نص مسرحي ذو بعد فكري وفلسفي
النمط الغالب: حواري حجاجي
1) أتعرف على صاحب النص
توفيق الحكيم أديب وكاتب مسرحي مصري ولد سنة 1898 وتوفي سنة 1987. اتجه في البداية إلى دراسة القانون وعمل في سلك القضاء تلبية لرغبة والده، غير أنه وجد ميوله الحقيقية في الأدب، فتفرغ للإبداع والنقد والكتابة المسرحية.
يعد من أبرز رواد المسرح العربي الحديث، وقد أسهم في تطوير المسرحية العربية، خاصة المسرح الذهني الذي يقوم على الأفكار والقضايا الفلسفية. ومن أشهر آثاره: عودة الروح، أهل الكهف، شهرزاد، يوميات نائب في الأرياف.
2) تقديم النص
النص مقتطف من مسرحية «شهرزاد» لتوفيق الحكيم، وفيه حوار بين شهريار وشهرزاد يكشف عن أزمة شهريار النفسية والفكرية بعد أن أصبح شديد التعلق بالمعرفة والبحث عن أسرار الوجود. فلم تعد اللذات ولا العواطف قادرة على إرضائه، بل أصبح يعيش صراعا بين عقله وروحه، وينشد حقيقة تبدو بعيدة المنال.
3) الفكرة العامة
تصوير الصراع النفسي والفكري الذي يعيشه شهريار بسبب بحثه المستمر عن المعرفة والحقيقة، وعجزه عن إشباع تطلعات عقله وروحه، مما يدفعه إلى الشعور باليأس والرغبة في الموت.
4) ملخص نص من مسرحية شهرزاد
يبدأ المقطع بحوار بين شهرزاد وشهريار، حيث تلاحظ شهرزاد أن زوجها ما يزال منشغلا بالبحث عن الأسرار رغم مرور ألف ليلة وليلة. ويؤكد شهريار أنه تغير ولم يعد الرجل القديم، فقد قتل جهله وسعى إلى المعرفة، لكنه اكتشف أن ما وصل إليه لم يمنحه الراحة التي كان يبحث عنها.
ويكشف الحوار أن شهريار لم يعد يهتم بالحب ولا بمتع الحياة، بل أصبح يشعر أن الحياة لا تقدم له شيئا جديدا، وأن الطبيعة نفسها تحاصره كالسجان. وينتهي به هذا الصراع الفكري والنفسي إلى إعلان رغبته في الموت نتيجة عجزه عن الوصول إلى الحقيقة المطلقة.
5) أثري رصيدي اللغوي
- إذعان: خضوع واستسلام.
- خشعت: ذلت وخضعت.
- أوج: قمة وذروة.
- أحفل: أهتم وأبالي.
- استنفدت: استهلكت واستفرغت كل ما لدي.
- يضيق الخناق: يشتد في الحصار والتضييق.
- اضطراب: قلق وحيرة وعدم استقرار.
في الحقل الدلالي:
- كشف الشيء: أظهره وأبان حقيقته.
- كشف عنه: أزال عنه ما يستره أو أخفى أمره.
- تحترق: يصيبها الاحتراق في ذاتها.
- تحرق: تتسبب في احتراق شيء آخر.
- تنظر إلى: تشاهد وتبصر.
- تنتظر: تترقب وقوع شيء أو مجيء شخص.
- تنظره: تمهله وتؤخره.
المعجم الدال على معاناة شهريار: «لا تسخري مني»، «ما عدت أحفل بك ولا بشيء»، «أنا أطلب شيئا واحدا»، «أن أموت»، «ليس في الحياة من جديد»، «استنفدت كل شيء»، «سجان صامت»، «يضيق مني الخناق».
6) أكتشف معطيات النص
س1: ما الموضوع الذي يعالجه الكاتب في هذا النص المسرحي؟
ج: يعالج الكاتب أزمة الإنسان الباحث عن المعرفة المطلقة، والصراع الذي ينشأ داخله بين العقل والروح وبين الرغبة في معرفة الحقيقة وعجز الإنسان عن بلوغها كاملة.
س2: ما هدف الكاتب من إثارة هذا الموضوع؟
ج: يهدف إلى بيان حدود العقل البشري، والكشف عن أن المعرفة وحدها لا تكفي لتحقيق السعادة والطمأنينة، وأن الإفراط في البحث عن الحقيقة قد يقود الإنسان إلى الحيرة والقلق.
س3: ما طبيعة الصراع في هذا النص: اجتماعي أم فكري ذهني؟ علل.
ج: الصراع فكري وذهني ونفسي، لأن شهريار لا يخوض صراعا اجتماعيا من أجل المال أو السلطة، وإنما يصارع أسئلة المعرفة والوجود والحقيقة، ويعاني من التناقض بين ما يطلبه عقله وما تستطيع الحياة أن تمنحه إياه.
س4: هل الصراع بين شهريار وشهرزاد أم بين شهريار ونفسه؟ وما القرائن الدالة على ذلك؟
ج: الصراع الحقيقي يدور داخل نفس شهريار، أما شهرزاد فهي الطرف الذي يساعد الحوار معه على كشف هذا الصراع. ومن القرائن الدالة على ذلك قوله: «ما عدت أحفل بك ولا بشيء»، و«أنا أطلب شيئا واحدا: أن أموت»، و«ليس في الحياة من جديد»، إضافة إلى حديثه مع نفسه وتساؤلاته المتكررة.
س5: ما الحدث الذي تتناوله المسرحية؟ وهل هناك أحداث جزئية تنميه؟ وما علاقة ذلك بالمسرح الذهني؟
ج: الحدث الأساسي هو أزمة شهريار الناتجة عن بحثه عن الحقيقة والمعرفة. وتتفرع عنه أحداث جزئية تتمثل في حواره مع شهرزاد، واسترجاعه للماضي، وإعلانه تغير شخصيته، ثم اعترافه باليأس والرغبة في الموت. ومع ذلك تبقى الأحداث الخارجية قليلة لأن التركيز في المسرح الذهني يكون على تطور الأفكار والصراع النفسي أكثر من الحركة والأحداث المادية.
س6: لخص طبيعة شخصيتي شهريار وشهرزاد، وحدد الشخصية المحورية.
ج:
- شهريار: شخصية قلقة، مفكرة، متعطشة للمعرفة، لا ترضى بالظاهر، وتبحث باستمرار عن أسرار الوجود، لكنها تنتهي إلى الحيرة واليأس.
- شهرزاد: شخصية ذكية، هادئة، واعية بطبيعة شهريار، تستعمل الحوار والسخرية أحيانا لكشف اضطرابه وتناقضاته.
- الشخصية المحورية: شهريار، لأن الصراع الفكري والنفسي يتمحور حوله.
س7: كيف كانت نهاية شهريار؟ ولماذا؟
ج: وصلت أزمة شهريار إلى نهاية مأساوية نفسيا، إذ أصبح يتمنى الموت، لأنه شعر بأنه استنفد كل ما في الحياة ولم يعد يجد فيها جديدا، كما عجز عن بلوغ الحقيقة المطلقة التي يبحث عنها.
7) أناقش معطيات النص
س1: ماذا ولد في شهريار الصراع بين العقل والروح؟
ج: ولد فيه القلق والحيرة والشعور بالفراغ وعدم الرضا، لأنه أصبح يريد معرفة كل شيء، في حين ظل عاجزا عن الوصول إلى الحقيقة النهائية.
س2: هل يصلح هذا النوع من الصراع الفلسفي للتوظيف في عمل مسرحي؟ لماذا؟
ج: يمكن توظيفه مسرحيا إذا تحول إلى حوار حي ومواقف متعارضة تظهر على ألسنة الشخصيات، غير أن المبالغة في الطابع الفكري قد تقلل من الحركة الدرامية وتجعل المسرحية أقرب إلى مناقشة فلسفية.
س3: ما المصادر الأدبية والفكرية التي استوحى منها الحكيم مسرحيته؟ وعلام يدل ذلك؟
ج: استلهم توفيق الحكيم شخصياته من التراث العربي، وخاصة حكايات ألف ليلة وليلة، ثم أعاد توظيفها لمعالجة قضايا فلسفية حديثة متصلة بالإنسان والعقل والمعرفة. وهذا يدل على سعة ثقافته وقدرته على الجمع بين التراث والتفكير الفلسفي الحديث.
س4: هل نهاية البطل نتيجة منطقية للأحداث أم تدخل من الكاتب؟ وما علاقتها بفلسفته؟
ج: تبدو النهاية نتيجة لتفاقم أزمة شهريار الفكرية، لكنها في الوقت نفسه مرتبطة برؤية توفيق الحكيم الفلسفية؛ إذ جعل الشخصية أداة لطرح قضية حدود العقل وعجز الإنسان عن تحقيق المعرفة المطلقة.
س5: كيف ساهم الحوار في إدارة الصراع الفلسفي ورسم شخصية البطل؟
ج: سمح الحوار بتدرج الأفكار وظهور موقف كل شخصية، كما كشفت أسئلة شهرزاد وإجابات شهريار عن اضطرابه الداخلي، وعرّفت القارئ بطبيعته القلقة والمتعطشة إلى المعرفة.
س6: هل بينت اللغة المستعملة ثقافة الشخصيات؟ وعلام يدل ذلك؟
ج: نعم، جاءت اللغة فصيحة ذات حمولة فكرية وفلسفية تناسب طبيعة الشخصيات وموضوع المسرحية، وهو ما يدل على قدرة توفيق الحكيم على توظيف اللغة العربية في الحوار المسرحي وربطها بالحالة النفسية والفكرية للشخصية.
8) أحدد بناء النص
س1: ما النمط النصي الغالب في القطعة المسرحية؟ وما خصائصه؟
ج: النمط الغالب هو النمط الحواري.
- تبادل الكلام بين شهريار وشهرزاد.
- كثرة أفعال القول.
- استعمال ضميري المتكلم والمخاطب.
- كثرة الاستفهام والجواب.
- قصر بعض الجمل وسرعة تعاقبها.
- وجود الأفعال وردود الأفعال.
- الكشف عن نفسية الشخصيات ومواقفها.
س2: هل تداخلت أنماط أخرى مع النمط الحواري؟ وكيف ساهمت في حيوية النص؟
ج: نعم، تداخل معه النمط الحجاجي والوصفي والسردي. فالحجاج يظهر في دفاع كل شخصية عن موقفها، والوصف يظهر في الإرشادات المسرحية مثل الضحك والاقتراب ومخاطبة النفس، أما السرد فيظهر عند استرجاع بعض أحداث الماضي. وقد ساهم هذا التنوع في جعل الحوار أكثر حيوية وفي إبراز طبيعة الصراع الدرامي.
9) أتفحص الاتساق والانسجام في النص
س1: كيف ساهم الحوار في منح النص نسقا وانسجاما وتماسكا عضويا؟
ج: قام الحوار على تعاقب السؤال والجواب، فكل قول يستدعي ردا ويؤدي إلى فكرة جديدة مرتبطة بما سبقها، وبذلك ظلت أجزاء النص مترابطة ومركزة حول أزمة شهريار.
س2: ما أثر تكرار الاستفهام والجواب في انسجام النص؟
ج: ساهم تكرار الأسئلة والأجوبة في ربط كلام الشخصيتين، كما كشف حالة القلق والحيرة التي يعيشها شهريار، وأعطى الحوار إيقاعا دراميا متسارعا.
س3: كيف ساهم الفعل ورد الفعل في النسق الدرامي؟
ج: كل موقف أو قول يصدر عن إحدى الشخصيتين يولد موقفا مضادا لدى الشخصية الأخرى، وهو ما ساعد على استمرار الصراع وتطوره وكشف أبعاد الشخصيتين النفسية والفكرية.
س4: ما دور «بل» و«أم»؟ وما أثر تكرار عبارة «قلب كبير»؟
ج: تفيد «بل» الإضراب والانتقال من فكرة إلى أخرى وتصحيح ما قبلها، بينما تستعمل «أم» في الاستفهام والمفاضلة بين احتمالين. أما تكرار عبارة «قلب كبير» فيؤكد الفكرة ويبرز إصرار شهريار على معرفة حقيقة مشاعر شهرزاد نحوه.
س5: ما دور الضمائر في انسجام النص؟
ج: ساهمت ضمائر المتكلم والمخاطب مثل أنا، أنت، بك، مني في ربط الجمل وتجنب التكرار، كما أكدت المواجهة المباشرة بين الشخصيتين وأضفت على الحوار طابعا حيا.
10) أجمل القول في تقدير النص
يعد توفيق الحكيم من رواد المسرح العربي الحديث، وقد نجح في توظيف اللغة العربية الفصيحة توظيفا دراميا وفي إدارة الحوار للكشف عن أفكار الشخصيات وأزماتها النفسية.
ويتجلى في مسرحية «شهرزاد» اتجاهه إلى المسرح الذهني الذي تكون فيه الفكرة الفلسفية أساس العمل المسرحي. ولذلك تتحول الشخصيات أحيانا إلى وسائل للتعبير عن أفكار الكاتب، فتقل الحركة الخارجية مقابل اتساع الحوار الفكري.
وقد جعل الحكيم من شهريار نموذجا للإنسان الذي لا يكتفي بالظاهر، وإنما يلاحق الحقيقة باستمرار حتى يصبح بحثه سببا في معاناته. ومن هنا تتجلى القيمة الفكرية للمسرحية في طرحها قضية العقل والمعرفة وحدود الإنسان.
11) خصائص المسرح الذهني في النص
- التركيز على الصراع الفكري والنفسي بدل الأحداث الخارجية.
- كثرة الحوار الفلسفي بين الشخصيات.
- تحول الشخصيات إلى حاملة لأفكار ومواقف مختلفة.
- قلة الحركة المسرحية مقارنة بكثافة الأفكار.
- معالجة قضايا كبرى مثل العقل والمعرفة والحقيقة والوجود.
- كثرة الاستفهام والحجاج والمناقشة.
12) القيم المستفادة من نص من مسرحية شهرزاد
- السعي إلى المعرفة من أهم خصائص الإنسان، لكن للعقل البشري حدودا.
- المعرفة لا تحقق السعادة دائما إذا غابت عنها الطمأنينة النفسية.
- الصراع الحقيقي قد يكون داخل نفس الإنسان وليس مع الآخرين.
- الطموح المفرط إلى معرفة كل أسرار الوجود قد يقود إلى الحيرة والقلق.
- الحوار وسيلة للكشف عن شخصية الإنسان وأفكاره ومشاعره.
- التراث العربي مصدر غني يمكن للأديب توظيفه لمعالجة قضايا إنسانية حديثة.
13) مغزى النص
المعرفة طريق لا نهاية له، ومن أراد أن يحيط بكل أسرار الوجود أدرك في النهاية محدودية العقل البشري، فالسعادة لا تتحقق بالمعرفة وحدها وإنما بالتوازن بين العقل والروح.
14) خلاصة تحضير نص من مسرحية شهرزاد ثالثة ثانوي
يقدم توفيق الحكيم في هذا النص نموذجا واضحا للمسرح الذهني، حيث جعل من الحوار بين شهريار وشهرزاد وسيلة لطرح قضية فلسفية تتمثل في صراع الإنسان مع نفسه أثناء بحثه عن المعرفة والحقيقة. وقد استطاع الكاتب من خلال الحوار والأسئلة والأجوبة أن يكشف عن شخصية شهريار القلقة والمضطربة، مبينا أن العقل مهما اتسعت معارفه يظل عاجزا عن إدراك جميع أسرار الوجود.
0 commentaires
Enregistrer un commentaire