تحضير نص إحياء النموذج ثانية باك
مكون النصوص – اللغة العربية – الثانية باكالوريا بالمغرب
مقدمة
نقدم لكم في هذا المقال تحضير نص إحياء النموذج ثانية باك بطريقة منظمة ومبسطة، مع شرح الفكرة العامة، فرضية النص، عناصر القضية، الخصائص الفنية، الحقول الدلالية، الأساليب المعتمدة، ثم تركيب نهائي يساعد التلميذ على فهم درس إحياء النموذج والاستعداد الجيد لفروض وامتحانات اللغة العربية.
1) بطاقة تعريفية حول النص
عنوان الدرس: إحياء النموذج.
النص النظري المرتبط به: انبعاث الشعر العربي.
صاحب النص: محمد الكتاني.
المستوى الدراسي: الثانية باكالوريا – مسلك الآداب والعلوم الإنسانية بالمغرب.
النص النظري المرتبط به: انبعاث الشعر العربي.
صاحب النص: محمد الكتاني.
المستوى الدراسي: الثانية باكالوريا – مسلك الآداب والعلوم الإنسانية بالمغرب.
نوع النص: مقالة أدبية نقدية ذات طابع تفسيري وحجاجي.
المجال: الشعر العربي الحديث.
القضية المطروحة: دراسة حركة إحياء النموذج وبيان خصائصها وعوامل ظهورها وعلاقتها بالشعر العربي القديم.
المجال: الشعر العربي الحديث.
القضية المطروحة: دراسة حركة إحياء النموذج وبيان خصائصها وعوامل ظهورها وعلاقتها بالشعر العربي القديم.
2) تمهيد حول حركة إحياء النموذج
ظهرت حركة إحياء النموذج في العصر الحديث رغبة في إنقاذ الشعر العربي من الضعف والجمود اللذين عرفهما في عصور الانحطاط. وقد اتجه شعراء هذه الحركة إلى استلهام النموذج الشعري القديم، خاصة الشعر الجاهلي والعباسي، قصد إعادة القوة والجزالة والرصانة إلى القصيدة العربية.
وتسمى هذه الحركة أيضاً بأسماء متعددة مثل: البعث والإحياء، الكلاسيكية الجديدة، الاتباعية. وقد حافظت على عمود الشعر العربي من وزن وقافية ووحدة الروي، مع الانفتاح على بعض الموضوعات الحديثة مثل الشعر الوطني والقومي والسياسي.
3) ملاحظة النص
قراءة في العنوان: إحياء النموذج
إحياء: يدل على البعث وإعادة الحياة إلى شيء ضعف أو كاد يندثر.
النموذج: يقصد به المثال الشعري القديم الذي جعله الشعراء الإحيائيون قدوة في بناء القصيدة ولغتها وصورها.
إحياء: يدل على البعث وإعادة الحياة إلى شيء ضعف أو كاد يندثر.
النموذج: يقصد به المثال الشعري القديم الذي جعله الشعراء الإحيائيون قدوة في بناء القصيدة ولغتها وصورها.
دلالة العنوان:
يوحي العنوان بأن النص سيتحدث عن حركة شعرية حديثة حاولت إعادة الاعتبار للقصيدة العربية القديمة، وجعلها منطلقاً لتجديد الشعر العربي بعد مرحلة من الضعف والركود.
يوحي العنوان بأن النص سيتحدث عن حركة شعرية حديثة حاولت إعادة الاعتبار للقصيدة العربية القديمة، وجعلها منطلقاً لتجديد الشعر العربي بعد مرحلة من الضعف والركود.
4) فرضية النص
انطلاقاً من العنوان وبعض المؤشرات الدالة على البعث، الشعر القديم، النموذج، والعودة إلى التراث، نفترض أن النص مقالة أدبية نقدية يعالج فيها الكاتب قضية ظهور حركة إحياء النموذج، ويبرز خصائصها الفنية والفكرية والعوامل التي ساعدت على نشأتها.
5) فهم النص
الفكرة العامة:
يعالج النص قضية إحياء الشعر العربي الحديث من خلال العودة إلى النموذج الشعري القديم، مع إبراز أسباب ظهور هذه الحركة وخصائصها الفنية والموضوعية ودورها في بعث القصيدة العربية من جديد.
يعالج النص قضية إحياء الشعر العربي الحديث من خلال العودة إلى النموذج الشعري القديم، مع إبراز أسباب ظهور هذه الحركة وخصائصها الفنية والموضوعية ودورها في بعث القصيدة العربية من جديد.
أفكار النص الأساسية:
- بيان الوضعية التي كان عليها الشعر العربي قبل ظهور حركة الإحياء.
- توضيح العوامل التاريخية والثقافية التي ساعدت على ميلاد هذه الحركة.
- إبراز علاقة شعراء الإحياء بالشعر القديم ومحاكاتهم له.
- تحديد الخصائص الفنية لحركة إحياء النموذج على مستوى اللغة والصورة والبناء.
- الإشارة إلى دور مجموعة من الشعراء في ترسيخ هذا الاتجاه الشعري.
6) قضية النص وعناصرها
قضية النص:
تتمحور قضية النص حول حركة إحياء النموذج باعتبارها حركة شعرية حديثة سعت إلى إعادة بناء القصيدة العربية على أساس النموذج القديم، مع تجاوز مظاهر الضعف التي أصابت الشعر في مراحل سابقة.
تتمحور قضية النص حول حركة إحياء النموذج باعتبارها حركة شعرية حديثة سعت إلى إعادة بناء القصيدة العربية على أساس النموذج القديم، مع تجاوز مظاهر الضعف التي أصابت الشعر في مراحل سابقة.
عناصر القضية:
- ظهور حركة إحياء النموذج في سياق النهضة العربية الحديثة.
- تأثر شعراء الإحياء بالشعر العربي القديم.
- اعتمادهم الوزن الخليلي والقافية الموحدة واللغة القوية.
- محاولتهم تصحيح مفهوم الشعر بعد مرحلة التكلف والصنعة.
- الجمع بين أغراض قديمة وموضوعات حديثة كالوطنية والقومية والسياسة.
7) الحقول الدلالية
حقل الشعر القديم:
النموذج – التراث – القصيدة القديمة – الوزن – القافية – عمود الشعر – الفحولة – الجزالة – البيان.
النموذج – التراث – القصيدة القديمة – الوزن – القافية – عمود الشعر – الفحولة – الجزالة – البيان.
حقل الضعف والانحطاط:
الجمود – التكلف – الصنعة – الضعف – نضوب العاطفة – موت المعاني – الإفراط في المحسنات.
الجمود – التكلف – الصنعة – الضعف – نضوب العاطفة – موت المعاني – الإفراط في المحسنات.
العلاقة بين الحقلين:
تقوم العلاقة بين الحقلين على التقابل؛ فحقل الضعف يحيل على واقع الشعر قبل البعث، بينما يحيل حقل الشعر القديم على النموذج الذي اعتمدته حركة الإحياء لإعادة القوة والجمال إلى القصيدة العربية.
تقوم العلاقة بين الحقلين على التقابل؛ فحقل الضعف يحيل على واقع الشعر قبل البعث، بينما يحيل حقل الشعر القديم على النموذج الذي اعتمدته حركة الإحياء لإعادة القوة والجمال إلى القصيدة العربية.
8) خصائص حركة إحياء النموذج
على مستوى الشكل:
- الالتزام بنظام الشطرين.
- اعتماد الوزن الخليلي.
- توحيد القافية والروي.
- المحافظة على البناء التقليدي للقصيدة.
على مستوى اللغة والأسلوب:
- استعمال لغة قوية تميل إلى الجزالة والرصانة.
- توظيف ألفاظ مستمدة من المعجم الشعري القديم.
- الاعتماد على أساليب تقريرية وخطابية واضحة.
- العناية ببلاغة العبارة ومتانة التركيب.
على مستوى المضمون:
- إحياء الأغراض الشعرية القديمة مثل المدح، الفخر، الرثاء، الوصف والهجاء.
- إضافة موضوعات حديثة مثل الشعر الوطني والقومي والسياسي.
- التعبير عن قضايا الأمة والنهضة والتحرر.
- الاهتمام بإصلاح الشعر وإعادة الاعتبار إليه.
9) عوامل ظهور حركة إحياء النموذج
- الاحتكاك بالحضارة الغربية وما أحدثه من وعي بضرورة النهضة.
- ظهور الطباعة والصحافة وانتشار التعليم.
- نشاط حركة الترجمة واتساع دائرة المعرفة.
- بروز الوعي القومي والديني والإصلاحي في العالم العربي.
- الرغبة في تجاوز ضعف الشعر خلال عصور الانحطاط.
- العودة إلى التراث العربي القديم باعتباره نموذجاً فنياً قوياً.
10) رواد إحياء النموذج
في المشرق العربي:
محمود سامي البارودي، أحمد شوقي، حافظ إبراهيم، معروف الرصافي، محمد مهدي الجواهري، إسماعيل صبري.
محمود سامي البارودي، أحمد شوقي، حافظ إبراهيم، معروف الرصافي، محمد مهدي الجواهري، إسماعيل صبري.
في المغرب:
عبد الله كنون، محمد الحلوي، محمد بن إبراهيم، المختار السوسي، محمد السليماني.
عبد الله كنون، محمد الحلوي، محمد بن إبراهيم، المختار السوسي، محمد السليماني.
11) مرجعيات النص
مرجعية تاريخية:
تتجلى في ربط ظهور حركة إحياء النموذج بسياق النهضة العربية الحديثة والتحولات السياسية والثقافية التي عرفها العالم العربي.
تتجلى في ربط ظهور حركة إحياء النموذج بسياق النهضة العربية الحديثة والتحولات السياسية والثقافية التي عرفها العالم العربي.
مرجعية أدبية نقدية:
تظهر في الحديث عن مفهوم الشعر، وعمود الشعر، واللفظ والمعنى، والطبع والصنعة، والاقتباس من التراث الشعري القديم.
تظهر في الحديث عن مفهوم الشعر، وعمود الشعر، واللفظ والمعنى، والطبع والصنعة، والاقتباس من التراث الشعري القديم.
مرجعية قومية وإصلاحية:
تتضح في ارتباط الشعر الإحيائي بروح النهضة، وبالرغبة في إصلاح المجتمع وإحياء الوعي القومي والديني.
تتضح في ارتباط الشعر الإحيائي بروح النهضة، وبالرغبة في إصلاح المجتمع وإحياء الوعي القومي والديني.
12) الأساليب المعتمدة في النص
الأسلوب التفسيري:
اعتمده الكاتب لتوضيح نشأة حركة إحياء النموذج وشرح خصائصها الفنية والفكرية.
اعتمده الكاتب لتوضيح نشأة حركة إحياء النموذج وشرح خصائصها الفنية والفكرية.
الأسلوب الحجاجي:
يظهر من خلال تقديم الأدلة والتعليلات والمقارنات بين شعر الإحياء والشعر الذي سبقه.
يظهر من خلال تقديم الأدلة والتعليلات والمقارنات بين شعر الإحياء والشعر الذي سبقه.
أساليب لغوية بارزة:
- التعريف: لتحديد مفهوم الحركة وخصائصها.
- المقارنة: للموازنة بين مرحلة الانحطاط ومرحلة البعث.
- التوكيد: لدعم موقف الكاتب.
- الاستفهام: لإثارة انتباه القارئ إلى القضية المطروحة.
13) طريقة بناء النص
اعتمد الكاتب في بناء النص طريقة منظمة تقوم على الانتقال من العام إلى الخاص؛ فقد بدأ بالإشارة إلى واقع الشعر العربي وسياق ظهور حركة الإحياء، ثم انتقل إلى تحليل خصائصها الفنية والموضوعية، قبل أن يخلص إلى إبراز قيمتها في تاريخ الشعر العربي الحديث.
14) تركيب نص إحياء النموذج
يتبين من خلال النص أن حركة إحياء النموذج شكلت مرحلة مهمة في مسار الشعر العربي الحديث، لأنها حاولت إعادة الاعتبار للقصيدة العربية بعد فترة من الضعف والجمود. وقد تحقق ذلك عبر العودة إلى التراث الشعري القديم، والالتزام بالوزن والقافية واللغة الجزلة والصور البيانية التقليدية. غير أن هذه الحركة، رغم محافظتها على شكل القصيدة القديمة، استطاعت أن تنفتح على قضايا حديثة كالوطنية والقومية والإصلاح، مما جعلها حلقة وصل بين الشعر القديم وبدايات التجديد في الشعر العربي.
15) منهجية تحليل نص نظري حول إحياء النموذج
مقدمة مقترحة:
ظهرت حركة إحياء النموذج في سياق النهضة العربية الحديثة، كرد فعل على ما عرفه الشعر العربي من ضعف وجمود في عصور الانحطاط. وقد سعى شعراؤها إلى بعث القصيدة العربية من جديد بالعودة إلى النموذج القديم واستلهام خصائصه الفنية. والنص الذي بين أيدينا يندرج ضمن هذا الإطار، إذ يعالج قضية أدبية تتعلق بإحياء الشعر العربي وخصائص هذا الاتجاه.
ظهرت حركة إحياء النموذج في سياق النهضة العربية الحديثة، كرد فعل على ما عرفه الشعر العربي من ضعف وجمود في عصور الانحطاط. وقد سعى شعراؤها إلى بعث القصيدة العربية من جديد بالعودة إلى النموذج القديم واستلهام خصائصه الفنية. والنص الذي بين أيدينا يندرج ضمن هذا الإطار، إذ يعالج قضية أدبية تتعلق بإحياء الشعر العربي وخصائص هذا الاتجاه.
عرض مقترح:
يعالج الكاتب قضية حركة إحياء النموذج من حيث نشأتها وعلاقتها بالشعر القديم وخصائصها الفنية. وقد بين أن هذه الحركة اعتمدت على تقليد القصيدة العربية القديمة في الوزن والقافية واللغة والصور، كما حاولت تجاوز مظاهر التكلف والصنعة التي أضعفت الشعر. ولإقناع القارئ، وظف الكاتب أساليب تفسيرية وحجاجية مثل التعريف والمقارنة والتوكيد والتعليل.
يعالج الكاتب قضية حركة إحياء النموذج من حيث نشأتها وعلاقتها بالشعر القديم وخصائصها الفنية. وقد بين أن هذه الحركة اعتمدت على تقليد القصيدة العربية القديمة في الوزن والقافية واللغة والصور، كما حاولت تجاوز مظاهر التكلف والصنعة التي أضعفت الشعر. ولإقناع القارئ، وظف الكاتب أساليب تفسيرية وحجاجية مثل التعريف والمقارنة والتوكيد والتعليل.
0 commentaires
Enregistrer un commentaire