تحضير نص: إنه من أهل الجنة (الأولى إعدادي)
مرجع: المفيد في اللغة العربية — الصفحات: 28 إلى 31 — المجال: القيم الإسلامية
تأطير النص
- صاحب النص: عبد القادر زمامة (كاتب مغربي)
- ازداد: بمدينة فاس سنة 1920
- مساره: حصل على شهادة العالمية من جامع القرويين، واشتغل أستاذا بكلية الآداب بفاس
- اهتمامه: القضايا الوطنية والاجتماعية
- نوع النص: نص سردي ذو بعد إسلامي
- المجال: القيم الإسلامية
ملاحظة النص (العنوان + الصورتان)
- تحليل العنوان (تركيبيا): «إنَّ» ناسخة، «الهاء» اسمها، «من» حرف جر، «أهلِ» اسم مجرور وهو مضاف، «الجنةِ» مضاف إليه.
- دلاليا: العنوان بصيغة تأكيدية يوحي بأن رجلاً قام بعملٍ عظيم يستحق به الجنة.
- الصورتان: قافلة في الصحراء + سوق صحراوي (بيع/تجارة).
- فرضيات القراءة: أحداث تدور في الصحراء والتجارة بالقوافل، وقصة أمانة وصدق.
الشروح اللغوية
- في صدرها: في مقدمتها
- بذل: أنفق
- مشؤوم: منحوس
- أخذ بتلابيبه: أمسكه من أعلى ثوبه
الفكرة العامة
بعد بيع بضائع قافلة الحاج المكي ضاعت منه صُرّة النقود، فظل حائراً، ثم وجدها عند رجل أمين حفظها ولم يفتحها، فكانت القصة درساً في الأمانة.
الأحداث (المعاني الجزئية)
- انطلاق القافلة من سجلماسة بقيادة الحاج المكي محمّلة بالبضائع.
- الوصول إلى فاس وبيع البضائع بسرعة.
- ضياع صُرّة النقود من الحاج المكي وهو يتجول في المدينة.
- العثور على الصرة عند رجل أمين ينادي عنها عند باب الجامع.
- موقف الحلف بالطلاق وزلة اللسان ثم حلّ الإشكال بالحكمة والاستشهاد.
الشخصيات وصفاتها
- الحاج المكي (رئيس القافلة): أمين، ورِع، خبير بطرق القوافل (شخصية رئيسية).
- الرجل الأمين: حافظ للأمانة، يخاف الله، صادق (شخصية ثانوية محورية).
- أصدقاء الحاج: متضامنون، مصدومون من ضياع الصرة.
الزمان والمكان
- الزمان: أيام / ساعات / وقت غروب الشمس…
- المكان: واحات سجلماسة، الصحراء، الأسواق، مدينة فاس، باب الجامع…
الأساليب الفنية في النص
- السرد: تتبع الأحداث والتنقل بين الأماكن.
- الحوار: يبرز الصراع والموقف (الحلف/الجدال حول «أهل الجنة»).
- التشويق: ضياع الصرة ثم ظهور الرجل الأمين.
القيم والأخلاق الإسلامية
- الأمانة وحفظ حقوق الناس.
- الصدق والخوف من الله.
- الإيمان بالقضاء والقدر عند الشدة.
- الوفاء بالعهد وحسن التعامل.
تركيب موجز للنص
يقدم الكاتب عبد القادر زمامة للقارئ مثالاً عن خلق الأمانة. بعد وصول قافلة الحاج المكي إلى فاس وبيع البضائع، خرج الحاج يتجول في المدينة لكنه فقد صُرّة نقوده. وبعد أيام من البحث واليأس، وجدها عند رجلٍ أمينٍ لم يفتحها ولم يمسّ ما فيها، فكان نموذجاً يُحتذى في الصدق والأمانة.
أكتشف النص
نص سردي.
علاقة تفسير وتوضيح؛ لأن نهاية النص تُبرز سبب استحقاق الرجل لصفة «من أهل الجنة» (أمانته).
بين سجلماسة ومدينة فاس، وفي الصحراء والأسواق.
عبد القادر زمامة.
تُظهران حياة القوافل والتجارة في الصحراء والأسواق الصحراوية.
الرجل الأمين / الأمانة كنز / الصُرّة الضائعة.
أفهم النص
حملت خيرات الصحراء (مثل التمر والحناء وغيرها من البضائع).
قيادة القافلة وتنظيم شؤونها، والقيام بدور ديني/إرشادي حسب سياق النص.
بعد تسليم التجار بضاعتهم وبيعها وانتهاء المهمة.
تجول ليجدد عهده بالمساجد والأسواق والأقارب والأصدقاء.
بصدمة وتعاطف وتضامن مع الحاج.
عبر رجل أمين كان ينادي عند باب الجامع عن أمانة ضائعة ويطلب وصفها لصاحبها.
لأنه حلف بالطلاق على أنه من أهل الجنة، فخاف من الحكم الشرعي وطلب الذهاب للقاضي.
ذكّره بأن من يخاف الله وينهى النفس عن الهوى فالجنة مأواه (استشهاد بمعنى الآية).
أفكر
المقصود الزكاة والصدقة، ويدل على التزام الناس بتعاليم الشرع والتكافل.
كانت مناسبة/مرغوبة بدليل أنها بيعت في نفس اليوم بسرعة.
استسلامهم لقضاء الله بعد البحث دون جدوى، ثم مواصلة الأمر بحكمة.
حفظ الصرة كما هي، لم يفتحها، ونادى عنها ليعيدها لصاحبها خوفاً من الله.
لأمانته وتقواه وورعه وخوفه من الله في حفظ حقوق الناس.
الأمانة، الصدق، التقوى، الإيمان بالقضاء والقدر، التعاون، الوفاء.

0 commentaires
Enregistrer un commentaire