تحضير نص الفيل يا ملك الزمان - أولى ثانوي علمي

تحضير نص الفيل يا ملك الزمان - السنة الأولى ثانوي - صفحة 182

المحور: المطالعة الموجهة

عنوان النص: الفيل يا ملك الزمان

صاحب النص: سعد الله ونوس

نوع النص: نص مسرحي حواري

نمط النص: حواري، تتخلله أوصاف وإرشادات مسرحية.

1) التعريف بصاحب النص

سعد الله ونوس أديب ومسرحي سوري، ولد سنة 1941 في قرية حصين البحر التابعة لمحافظة طرطوس بسوريا. درس الصحافة في القاهرة، واشتغل في بعض المناصب الإدارية والثقافية في بلده، واشتهر بالكتابة المسرحية ذات الطابع السياسي والاجتماعي. من أشهر مؤلفاته: الفيل يا ملك الزمان، حفلة سمر من أجل 5 حزيران، والملك هو الملك. توفي سنة 1999.

2) تقديم النص

يعالج هذا النص المسرحي قضية اجتماعية وسياسية خطيرة، وهي قضية الاستبداد من جهة، وخوف الشعب وخضوعه من جهة أخرى. فقد صور الكاتب رعية تعاني من فيل الملك الذي يخرب حياتها، لكنها حين تصل إلى القصر لا تجرؤ على قول الحقيقة. وبذلك يكشف النص كيف يتحول الخوف إلى صمت، وكيف يؤدي الجبن والتراجع إلى استمرار الظلم وتضاعف المعاناة.

3) الفكرة العامة

تصوير الكاتب خوف الرعية من الملك وعجزها عن المطالبة بحقها، وبيان أثر الاستبداد في قتل الشجاعة وتحويل المطالب العادلة إلى خضوع وتملق.

4) الأفكار الأساسية

• وصول الرعية إلى قصر الملك من أجل الشكوى من الفيل الذي أضر بحياتها.
• انتشار الخوف والارتباك بين الناس عند الوقوف أمام الملك وحراسه.
• تراجع زكريا عن قول الحقيقة بعد أن تخلى عنه الناس وخافوا من بطش الملك.
• تحول مطلب التخلص من الفيل إلى طلب تزويجه، مما يعني تضاعف الظلم والمعاناة.
• كشف الكاتب عن مجتمع خاضع وسلطة مستبدة تهتم بالمظاهر أكثر من معاناة الشعب.

5) أكتشف معطيات النص

س1: تحرك في المسرحية أوصاف الشخصيات ومشاهد الفقر. استخرج بعض الأوصاف.

ج: من أوصاف الشخصيات ومشاهد الخوف والفقر في النص: وجوه الناس التي يعلوها الخوف والارتباك، الرؤوس الخافضة، الصمت الثقيل، الأجساد المقوسة اليابسة، ارتجاف زكريا، وخوف الأب على ابنته حين حاولت قول الحقيقة. كما توحي عبارة توزيع المآكل والمشروبات على الشعب بأن الشعب فقير يسهل إسكاته بالطعام والاحتفالات.

---

س2: حدد الشخصيات المسرحية المحورية. ماذا تمثل كل شخصية؟

ج: الشخصيات المحورية هي:

• الملك: يمثل السلطة المستبدة المتعالية على الشعب.
• زكريا: يمثل الإنسان الذي يريد قول الحق، لكنه ينهار أمام الخوف والعزلة.
• الرعية: تمثل الشعب الخاضع الذي يعرف الظلم لكنه لا يجرؤ على مقاومته.
• الحراس: يمثلون أدوات القمع وحماية السلطة.
• الطفلة: تمثل البراءة والصدق، لأنها تكاد تقول الحقيقة دون خوف.
• الفيل: رمز للظلم والعبء الثقيل الذي يفرضه الحاكم على الشعب.

---

س3: علام يدل الإكثار من الحراسة داخل القصر؟

ج: يدل الإكثار من الحراسة داخل القصر على خوف السلطة من الشعب، وعلى الطابع الاستبدادي للحكم، كما يدل على أن الملك بعيد عن الرعية ولا يثق بها، لذلك يحيط نفسه بالحراس والهيبة المصطنعة.

---

س4: لماذا لم تجرؤ الرعية على الإفصاح عن حقيقة زيارتها للملك؟

ج: لم تجرؤ الرعية على قول الحقيقة بسبب الخوف من بطش الملك وحراسه، وبسبب ضعف تماسكها وتراجعها في اللحظة الحاسمة. فقد تركت زكريا وحده أمام الملك، فتحول الكلام من شكوى عادلة إلى تملق وخضوع.

---

س5: ما المقصود من تزويج الفيل؟

ج: المقصود من تزويج الفيل هو تضاعف الظلم بدل التخلص منه. فبدل أن تطالب الرعية بإبعاد الفيل الذي يخرب حياتها، طلب زكريا تزويجه خوفا من الملك، وهذا يعني أن الخضوع لا يحل المشكلة بل يجعلها أكبر.

6) أناقش المعطيات

س1: ما نوع المشكلة التي عالجها الكاتب؟ وما أثرها على الفرد والمجتمع؟

ج: عالج الكاتب مشكلة سياسية واجتماعية تتمثل في الاستبداد والخوف والصمت. أثرها على الفرد هو فقدان الشجاعة والكرامة والثقة بالنفس، وأثرها على المجتمع هو انتشار الخضوع والظلم وغياب التضامن بين الناس.

---

س2: هل وفق الكاتب في طرح أفكاره؟ وكيف؟

ج: نعم، وفق الكاتب في طرح أفكاره لأنه اعتمد على الرمز والسخرية والحوار المسرحي. فجعل الفيل رمزا للظلم، وجعل الملك رمزا للاستبداد، وجعل الرعية رمزا للشعب الخائف، وبذلك قدم فكرة عميقة في شكل بسيط ومؤثر.

---

س3: ما الدلالات التي تضمنتها الألفاظ الآتية: «صمت ثقيل»، «صوته راجف»، «خفيضا»، «راعش»، «يائسا»؟

ج:

• صمت ثقيل: يدل على الرهبة والخوف والعجز عن الكلام.
• صوته راجف: يدل على الاضطراب والخوف الشديد.
• خفيضا: يدل على الذل والتردد وعدم الثقة.
• راعش: يدل على فقدان السيطرة بسبب الخوف.
• يائسا: يدل على فقدان الأمل والشعور بالعجز.

---

س4: أرادت البنت الصغيرة أن تفاجئ الملك بحقيقة الزيارة، ما رد فعل أبيها؟ وماذا يوحي ذلك؟

ج: عندما حاولت البنت الصغيرة قول الحقيقة، وضع الأب يده على فمها وأسكتها. ويوحي ذلك بأن الخوف انتقل حتى إلى داخل الأسرة، وأن الكبار يقمعون صوت البراءة خوفا من السلطة.

---

س5: كيف تبدو لك شخصية زكريا من النص؟ أكان شجاعا أم جبانا؟ علل إجابتك.

ج: تبدو شخصية زكريا مترددة ومهزوزة. فهو في البداية يبدو شجاعا لأنه قاد الرعية إلى الملك، لكنه عندما وقف أمامه وخذله الناس تراجع وبدل مطلبه. لذلك يمكن القول إنه لم يكن جبانا تماما ولا شجاعا تماما، بل كان إنسانا أراد قول الحق ولكن الخوف غلبه.

---

س6: الملك رمز محوري في النص. حدد بعض معالم وصفات هذه الشخصية.

ج: الملك في النص شخصية مستبدة متعالية، محاط بالحراس، يحب الطاعة والهيبة، لا يعيش معاناة الشعب، ويصدر الأوامر من فوق. كما يظهر بمظهر الحاكم الذي يدعي العطف على الرعية لكنه في الحقيقة يحافظ على سلطته ولا يعالج أصل المشكلة.

---

س7: ما المراد من قول الكاتب: «تدق الطبول، وتوزع على الشعب المآكل والمشروبات»؟ وما رأيك الشخصي؟

ج: المراد بهذه العبارة هو أن السلطة تستعمل الاحتفالات والطعام لإلهاء الشعب وإسكاته، بدل حل مشاكله الحقيقية. ورأيي أن هذا الأسلوب تضليل للشعب، لأن المطالب العادلة لا تعالج بالفرجة والمظاهر بل بالعدل والحرية.

---

س8: ما الأوضاع التي أراد الكاتب أن ينتقدها في المجتمع العربي؟ وما موقفه منها؟

ج: أراد الكاتب أن ينتقد الاستبداد السياسي، وخوف الشعوب، والتملق للحاكم، وغياب الجرأة والتضامن، واستعمال القمع لإسكات الناس. وموقفه من هذه الأوضاع موقف رافض وناقد، لأنه يدعو إلى قول الحقيقة وعدم الخضوع للظلم.

7) أستثمر المعطيات

س1: استخرج من النص العبارات الدالة على الخوف والتراجع.

ج: من العبارات الدالة على الخوف والتراجع: صمت ثقيل، صوته راجف، خفيضا، يائسا، الجميع خافضو الرؤوس، يضع الأب يده على فم الصغيرة، وجهه إلى الداخل، وبتردد. وكلها عبارات تكشف خوف الرعية وعجزها عن قول الحقيقة.

---

س2: ما النمط السائد على النص؟ مثل لحكمك.

ج: النمط السائد على النص هو النمط الحواري المسرحي، لأن النص قائم على تبادل الكلام بين الشخصيات. ومن أمثلة ذلك قول الملك: ماذا تريد الرعية من ملكها؟، وقول زكريا: الفيل يا ملك الزمان.

---

س3: ما المراد من قول الملك: «الفرمان الثاني يأمر بمكافأة هذا الرجل الجريء وتعيينه مرافقا دائما للفيل»؟

ج: ظاهر هذا القول مكافأة زكريا، أما حقيقته فهي عقاب مقنع وترويض له. فالملك جعل زكريا مرافقا للفيل حتى يبقى خاضعا للسلطة، وحتى تتحول جرأته إلى خدمة للظلم بدل مقاومته.

---

س4: أعود إلى قاموسي وأبحث عن جموع المفردات الآتية: ركبة، نهار، بهو.

ج:

• ركبة: رُكَب أو رَكَبَات.
• نهار: نهارات أو نُهُر.
• بهو: أبهاء.

---

س5: بماذا توحي لك العبارة الآتية: «احذروا أن تلوثوا السجاد»؟

ج: توحي هذه العبارة باحتقار الحراس للرعية، وبأن القصر يهتم بالمظاهر والأثاث أكثر من اهتمامه بكرامة الإنسان ومشاكل الشعب. كما تكشف الفارق الكبير بين حياة الملك المترفة وحياة الرعية الفقيرة.

8) دلالة الرموز في النص

• الفيل: يرمز إلى الظلم الثقيل الذي يفسد حياة الناس.
• الملك: يرمز إلى الحاكم المستبد الذي لا يسمع إلا ما يرضيه.
• الرعية: ترمز إلى الشعب الخائف الذي يعرف الحقيقة لكنه لا يجرؤ على إعلانها.
• الطفلة: ترمز إلى البراءة والصدق والفطرة التي لم يفسدها الخوف بعد.
• الحراس: يرمزون إلى أجهزة القمع التي تحمي السلطة وتخيف الناس.
• تزويج الفيل: يرمز إلى تضاعف الظلم عندما يصمت الناس عن حقهم.

9) القيم المستفادة من النص

• ضرورة قول الحق وعدم الخوف من المطالبة بالحقوق.
• السكوت عن الظلم يؤدي إلى تضاعفه واستمراره.
• التضامن بين الناس أساس مواجهة الاستبداد.
• السلطة العادلة هي التي تسمع لشعبها وتحل مشاكله.
• الخوف إذا سيطر على المجتمع قتل الشجاعة والكرامة.

10) مغزى النص

من يسكت عن الظلم يساعد على انتشاره، ومن يخاف من قول الحقيقة قد يجد نفسه يخدم الظالم بدل أن يدافع عن المظلوم.