تحضير نص من المؤثرات الحزبية على الشعراء - أولى ثانوي علمي

تحضير نص: من المؤثرات الحزبية على الشعراء - صفحة 144

المستوى: السنة الأولى ثانوي (جذع مشترك علوم وآداب)

المجال: الأدب العربي – الشعر في العصر الأموي

نوع النص: قصيدة شعرية

1) التعريف بصاحب النص

الكميت بن زيد الأسدي: شاعر كوفيّ من القرن الأول الهجري، اشتهر بولائه لبني هاشم ومدحه لهم، وله قصائد مشهورة تُعرف بـ الهاشميات، وظّف الشعر في الدفاع عن موقفه السياسي ومهاجمة خصومه. قُتل سنة 126هـ.

2) تقديم عام للنص

يبرز النص تأثير الانقسام الحزبي/السياسي في العصر الأموي على الشعراء؛ إذ يتحول الشعر إلى سلاح دفاع عن حزبٍ أو جماعة، ووسيلة حجاج لإثبات “الأحقية” والرد على الخصوم. في هذه القصيدة يصرّح الشاعر بولائه لبني هاشم (آل البيت) ويُبطل تهمة من يعيب عليه ذلك.

3) الفكرة العامة

دفاع الكميت عن ولائه لبني هاشم ومدحهم، مع الردّ على من يلومه واعتبار حبهم جزءًا من الدين والحق، وإبراز فضلهم ومكانتهم.

4) الأفكار الأساسية

1. إعلان الشاعر أن طربه ليس للغزل ولا للهو ولا للأطلال، بل لأهل الفضائل وبخاصة بني هاشم.
2. التصريح بالولاء الشديد لهم: يرضى لغضبهم ويغضب لخصومهم، ويُظهر تواضعه ومودته تجاههم.
3. إنكار الشاعر على من يعتبر حبهم عارًا: استفهام توبيخي، واتهام اللائمين بالخبّ والضلال والسخرية.
4. تقديم حجج “الأحقية”: قربهم، إرثهم، فضلهم، وأنهم سبب عزّ قريش ومصدر المكرمات.

5) شرح مفردات وإيضاحات سريعة

طربت: اهتزّ شعورًا وفرحًا.

البيض: كناية عن الشرفاء/الكرام.

ذو الشيب: الشيخ (كبر السن).

النهى: العقول والحكمة.

رهط النبي: قرابته وأهله.

خفضت جناحي: كناية عن التواضع واللين والمحبة.

6) اكتشف معطيات النص (أسئلة + أجوبة)

س1) لمن خصّ الشاعر طربه؟ وما الذي نفاه عن نفسه؟
خصّ الشاعر طربه لبني هاشم (رهط النبي)، ونفى عن نفسه الطرب للهو والغزل والوقوف على الأطلال.

س2) ما الدافع إلى نظم القصيدة؟
الدافع هو الدفاع عن آل البيت وإظهار حبهم والرد على من يعيبه، مع إثبات فضلهم وأحقيتهم.

س3) بماذا وصف الشاعر بني هاشم؟
وصفهم بأهل الفضائل والنهى، وخير بني حواء، وبالمكرمات، وبأن حبهم قربة إلى الله.

س4) دلّل على شدة ارتباط الشاعر بهم.
من العبارات الدالة: «بهم ولهم أرضى مرارًا وأغضب»، وذكره أنه يتقرب إلى الله بحبهم.

س5) على من وقف رضاه وغضبه؟ وماذا تفهم؟
وقف رضاه وغضبه على موقفه من بني هاشم وخصومهم؛ وهذا يدل على أن ولاءه السياسي والعاطفي شديد ومعلن بلا تردد.

س6) بما اتهم اللائمين؟
اتهمهم بالخبّ والضلال والسخرية، وبالجهل بالحق الواجب للهاشميين.

س7) ما غرض الاستفهام: «بأي كتاب أم بأي سنة ترى حبهم عارًا…»؟
غرضه التوبيخ والتقريع وإبطال دعوى أن حبهم عار.

س8) ما مذهب الشاعر السياسي؟ علّل.
يظهر انحيازه للتيار المؤيد لآل البيت (ولاء لبني هاشم) من خلال تصريحاته بحبهم واعتبار ذلك قربة ودفاعه عن حقهم.

7) أناقش معطيات النص

1) كيف نفسر إعراض الشاعر عن اللهو والغزل؟
لصفاء عقيدته وتمسكه بموقفه، ولأن القضية السياسية/العقدية عنده أهم من موضوعات الترف والتسلية.

2) في أي مرحلة عمرية نظم القصيدة؟
في مرحلة الشيخوخة بدليل قوله: «وذو الشيب يلعب» (ينفي عن نفسه لعب الشباب).

3) استخرج صورة بيانية وبيّن أثرها.
«خفضت لهم مني جناحي مودة» كناية/استعارة عن التواضع والمحبة؛ تعمق معنى الولاء واللين لهم.

4) ما الفرق بين (واجبًا) و(أوجب) في المعنى؟
واجبًا: يدل على الثبوت واللزوم كحكم عام، وأوجب: تفيد التأكيد والتقرير وكأنه يحسم النزاع ويثبت الحق بصورة أقوى.

5) ما المميزات التي اعتمدها لإثبات أحقية بني هاشم؟ وما تقييمك؟
اعتمد القرب من النبي، والفضل، والإرث، والمكرمات، ودورهم في عز قريش. وهي حجج حجاجية تقوي موقفه وتفسر حدة الصراع السياسي زمنه.

8) أحدد بناء النص

المحور 1: إعلان الولاء لبني هاشم ومدحهم واعتبار حبهم قربة.

المحور 2: مجابهة الخصوم بالحجاج والتوبيخ وتفنيد شبهاتهم.

النمط الغالب: وصفي حِجاجي (وصف للهاشميين + حجج + نفي/إثبات + استفهام توبيخي).

الأساليب: نفي (لم… ولم…)، إثبات، استفهام إنكاري/توبيخي، ضمير المتكلم لإبراز الموقف الشخصي.

9) مظاهر الاتساق والانسجام

• تكرار ضمير المتكلم (أنا/ـي) يبرز قوة الموقف ووضوح الانتماء.
• أداة الاستدراك (لكن) تربط المعنى وتصحح توقع القارئ: ليس لهوًا بل ولاءً.
• تكرار حرف الجر (إلى) يفيد تحديد الوجهة والغاية، ويمنح الأبيات تسلسلًا واضحًا.
• غلبة المضارع تُشعر باستمرار الموقف وتجدد الصراع الحزبي.

10) أجمل القول في تقدير النص

اللون الأدبي: شعر سياسي نابع من الصراع الحزبي في العصر الأموي.

موقف الشاعر: دفاعيّ حادّ، يمدح حزبه/جماعته ويهاجم الخصوم بالحجة والتوبيخ.

خلاصة مركّزة: تحوّل الشعر عند الكميت إلى منبرٍ سياسي يثبت الولاء ويُحاجج ويُقيم “الأحقية”، وهذا من أبرز المؤثرات الحزبية في توجيه الشعراء وموضوعاتهم.