mercredi 19 novembre 2025

شرح نص المعرفة والاستدلال - بكالوريا آداب - الجاحظ

شرح نص المعرفة والاستدلال – الجاحظ

التقديم :

نصّ حجاجي فلسفي من كتاب «الحيوان» للجاحظ، يبرز فيه قيمة المعرفة الحسية والعقلية، ويدعو إلى التأمل في الكون لاكتشاف حكمة الله، مؤكدًا منهج الاعتزال القائم على العقل والاستدلال.

الموضوع :

يعرض الجاحظ في هذا النص منزلة العقل في تمييز المنافع من المضار، ويبين أنّ التأمل الحسي والعقلي في المخلوقات يقود الإنسان إلى الحكمة، ومعرفة الثواب والعقاب، وإدراك غاية الخلق.

التقسيم :

  1. القسم الأول: (من بداية النص إلى «العقاب الأليم»): بيان أهمية المعرفة الحسية والعقلية وضرورة الاستدلال.

  2. القسم الثاني: (من «ولو وقفت على جناح بعوضة» إلى آخر النص): الدعوة إلى التأمل في المخلوقات الصغيرة لاكتشاف حكمة الله.

الإجابة عن الأسئلة :

الفهم والتحليل :

1- النص حجاجي متكامل قُسّم إلى: قسم نظري حول المعرفة، وقسم تطبيقي حول مثال البعوضة.

2- مؤشرات التعليم: أسلوب الأمر، الشرط، التفسير، والدعوة إلى التفكير مثل: «كونوا علماء»، «تأمل»، «لولا… لما…».

3- الأساليب والمحسنات جعلت النص ممتعًا ومقنعًا، ووفقت بين الإقناع العقلي والجمال الأدبي.

4- المعجمان الديني والكلامي مترابطان لأن العقل عند الجاحظ وسيلة لفهم الشرع وإدراك حكمة الخالق.

5- درجتا المعرفة: الحسية للاستخبار والتمييز، والعقلية لفهم الغايات؛ وكلاهما يقودان للحكمة.

6- الله يمنح الأدلة، الإنسان يستعملها، العقل وسيط بينهما يوجّه السلوك.

7- التأمل العقلي يمنح الحكمة، والصبر، والشكر، ومعرفة أسرار الخلق والثواب والعقاب.

8- النص يؤكد حرية الإنسان ومسؤوليته في أفعاله (مبدأ اعتزالي)، ويدمج بين الحواس والعقل؛ والقسمان مترابطان في الفكرة والأسلوب.

النقاش :

1- لا يناقض الجاحظ نفسه؛ الحواس بداية والنظر العقلي غاية، وهذا من صميم فكر المعتزلة.

2- نعم، النص دليل على أنّ كتاب «الحيوان» يرمي إلى بيان حكمة الله عبر دقة الخلق حتى في أصغر المخلوقات.

اللغة :

أفعال الحدث الرئيسي: «ملأتك العبرة»، «لرأيت»، «لتبجس عليك»؛ قيمتها إبراز غزارة الحكمة في أدق المخلوقات.

العقل: «تحصره المقاييس»، «ثاقب النظر» — المعرفة: «استعمال المعرفة»، «المعارف الحسية» — الحكمة: «طبقات الحكمة»، «خفيات الحكم».

كثافة الحقول العقلية تدعم مفهوم الجاحظ بأن المعرفة الحقة مصدرها العقل والاستدلال.

0 commentaires

Enregistrer un commentaire