lundi 9 février 2026

تحضير نص رقصة أحواش - أولى إعدادي - المفيد في اللغة العربية

تحضير نص: رقصة أحواش

كتاب المفيد في اللغة العربية – السنة الأولى إعدادي – الصفحات: 208 إلى 211

1 تأطير النص
  • صاحب النص: جلاب، مفكر مغربي وعضو في اتحاد كتاب المغرب، له أبحاث ودراسات نقدية.
  • مصدر النص: مقتطف من مقال صادر في مجلة التراث الشعبي.
  • مجال النص: المجال الفني والثقافي.
  • نوعية النص: مقالة وصفية تصف رقصة أحواش وأجواءها.
2 دراسة العنوان والصورة

تركيبيا: العنوان مركب إضافي: رقصة (مضاف) + أحواش (مضاف إليه).

دلاليا: “أحواش” تُفيد معنى “الفناء/وسط الدار” بالأمازيغية، وهي رقصة شعبية مشهورة بالجنوب الشرقي للمغرب (خاصة الأطلس الكبير والصغير) مثل مناطق ورزازات، أرفود، الرشيدية…

وصف الصورة: صورتان فوتوغرافيتان: الأولى لفتيات يُشكّلن حلقة/صفًّا لأداء أحواش، والثانية لرجال يشاركون في الأداء بلباس أبيض ويحملون آلات إيقاعية (بنادير).

العلاقة بين العنوان والصورة: علاقة توضيحية لأنها تُظهر هذا الفن التراثي المغربي المذكور في العنوان.
3 فرضية القراءة

انطلاقًا من العنوان وبداية النص ونهايته، نفترض أن النص يصف رقصة أحواش وأجواءها وتنظيم المشاركين فيها.

4 الإيضاح اللغوي
اللفظة/العبارة المعنى
شفافًا رقيقًا يظهر ما وراءه.
لَفَّت ضَمَّت/جمعت.
جدائل ضفائر.
خُمُر (خمار) ثوب تغطي به المرأة شعرها.
يَحْمَى وطيس الإيقاع يشتدّ الإيقاع ويرتفع مستواه.

يمكن إضافة أي ألفاظ أخرى صعبة وردت في النص وشرحها بالطريقة نفسها.

5 المضمون العام

وصف الكاتب للأجواء التي تسبق إقامة رقصة أحواش، وكيفية تهيئتها وتنظيم الرجال والفتيات لأدائها، لأنها رقصة تؤدى بطريقة منضبطة ومنظمة.

6 المضامين الجزئية
  • الفقرة 1 (من بداية النص إلى: “النار”): وصف الاستعدادات التي تسبق أداء رقصة أحواش.
  • الفقرة 2 (من: “وعند السقوط” إلى: “فضّ فضّية”): وصف الآلات الموسيقية ولباس الفتيات المشاركات.
  • الفقرة 3 (من: “وأخذنا” إلى: “المتفرجون”): وصف زينة النساء وكيفية انتظام المشاركين في الرقص.
  • الفقرة 4 (من: “أعطيت” إلى نهاية النص): وصف تفاصيل حركات الرجال والنساء وتوزيع الأدوار أثناء الأداء.
7 الحقول الدلالية
حقل فني/موسيقي حقل اللباس والزينة التقليدية
بنادير نغمات إيقاع يغنين يرقصن الحفل الجملة الغنائية الرقص والغناء لباس الحفلات قفاطين ملونة كساء شفاف قلادات كبيرة عقيقات زجاجيات خُمُر
استنتاج: تُعدّ رقصة أحواش شكلاً فنّيًا يتجسد فيه التراث الأمازيغي من خلال اللباس التقليدي والأشعار/الأهازيج، وهي جزء لا يتجزأ من الموروث الثقافي المغربي.
8 الخطة الوصفية
  • الواصف: الكاتب.
  • الموصوف: رقصة أحواش.
  • عناصر الوصف: الاستعدادات، تنظيم المشاركين، لباس النساء وزينتهن، حركة الرقصة، توزيع الأدوار، الآلات الإيقاعية وإيقاعها، حضور المتفرجين.
9 اللغة والأسلوب

اعتمد الكاتب لغة تقريرية واضحة تميل إلى الوصف، لإبراز الدور الثقافي والفني الذي تلعبه رقصة أحواش، وللتعريف بغنى الفنون التراثية وتنوعها حسب المناطق.

10 مقصدية النص وقيمه
  • المرسل: الكاتب.
  • المرسل إليه: القارئ/المتلقي.
  • مضمون الرسالة: التعريف برقصـة أحواش وطريقة أدائها وخصائصها.
  • قيمة النص: قيمة فنية ثقافية تُبرز دور الفنون في التعريف بالثقافات وإشعاعها.
11 التركيب

أحواش رقصة مغربية مشهورة من الموروث الثقافي الأصيل، تُقام في المناسبات والأعراس والمواسم والأعياد. يؤديها مجموعة من الرجال والنساء؛ وقد فصل الكاتب في وصف لباس النساء وزينتهن وطريقة انتظامهن وحركاتهن، كما أبرز دور البنادير والإيقاع الذي ينقر عليه الرجال بانضباط، مع تتبّع إشارات “الرئيس” وتوزيع الأدوار. ويستمر الرقص والغناء إلى ساعات متأخرة من الليل، مما يجعل أحواش علامة بارزة من علامات التراث الفني المغربي.

إشارة إضافية: المغرب غني بأشكال فنية تراثية متعددة حسب المناطق (مثل الطرب الأندلسي، عيساوة، كناوة…)، وأحواش واحد من هذه الألوان الثقافية المميزة.

0 commentaires

Enregistrer un commentaire