تحضير نص الطبع والصنعة - الأولى باكالوريا آداب وعلوم إنسانية

تحضير نص: الطبع والصنعة

مكون النصوص – الأولى باكالوريا آداب وعلوم إنسانية

تقديم

يعد مصطلحا الطبع والصنعة من المفاهيم النقدية والبلاغية التي رافقت عملية الإبداع الشعري، وحاولت تحديد معالمها وضبط أسسها. وقد أصبح هذان المصطلحان وسيلة النقد وغايته في الحكم على الشعر من حيث جودته أو رداءته، لذلك فإن الطبع والصنعة يشيران معًا إلى المذهب الجمالي في النظم والكتابة.

ملاحظة النص

العنوان

جاء عنوان النص الطبع والصنعة في صيغة تركيب عطفي؛ المعطوف عليه هو الطبع، والمعطوف هو الصنعة. ويدل العنوان على قضية نقدية ثنائية قديمة تتعلق بمعايير الحكم على جودة الشعر العربي من حيث الطبع والصنعة.

بداية النص

في بداية النص يقسم الناقد ابن قتيبة الشعراء إلى صنفين: شاعر متكلف وشاعر مطبوع.

نهاية النص

في نهاية النص يقارن ابن قتيبة بين الشاعرين الفرزدق وجرير من حيث الإجادة في غرض التشبيه.

استنتاج أولي

انطلاقًا من هذه المؤشرات الثلاثة: العنوان، وبداية النص، ونهايته، يظهر أننا بصدد نص من جنس النقد الأدبي القديم يعالج قضية الطبع والصنعة في الشعر العربي.

نمط النص ومجاله ومصدره

النص من جنس النصوص النقدية القديمة، ويندرج ضمن القضايا الأدبية والنقدية القديمة.

أما مصدر النص فهو مقتطف من مؤلف الشعر والشعراء، دار الثقافة ببيروت، الطبعة الرابعة، الصادر سنة 1981، من الصفحة الثانية إلى الصفحة الثالثة، بتصرف.

وصاحب النص هو أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، أديب ولغوي وفقيه ومؤرخ عاش في زمن دولة بني العباس، وله مصنفات كثيرة، من أشهرها: عيون الأخبار وطبقات الشعراء. وقد تولى قضاء الدينور، وكان يعد خطيب أهل السنة والجماعة، وسخر قلمه لإعلاء منزلة السنة وتفنيد الحجج التي ظهر بها خصومها، وقيل فيه إنه من أهل السنة بمنزلة الجاحظ عند المعتزلة.

بناء فرضية النص

انطلاقًا من دراسة المؤشرات السابقة، نفترض أن النص سيتناول قضية أدبية تتعلق بأهمية الطبع والصنعة في تقويم جودة الشعر العربي.

فهم النص

الشرح اللغوي

• الثقاف: التهذيب والتنقيح.
• قوّم الشيء: أصلحه وعدله.
• عوجاء ممسوح: متلف وهالك.
• الفحول: الشعراء المجيدون والمقدمون.

المضمون العام

يبين الناقد خصائص الشعر المتكلف والشعر المطبوع من خلال عرض مجموعة من النماذج الشعرية لشعراء التكلف وشعراء الطبع.

الأفكار الجزئية

1- تعريف الناقد ابن قتيبة للشاعر المتكلف، وبيان طريقة تنقيح القصيدة عند مجموعة من الشعراء أمثال زهير والفرزدق والحطيئة.

2- مقارنة ابن قتيبة لبعض شعراء الطبع من حيث إجادتهم لأغراض شعرية معينة.

تحليل النص

الحقول الدلالية

يهيمن على النص حقلان دلاليان أساسيان:

1- حقل مصطلحات الشعر المطبوع: من أهم ألفاظه وعباراته: اقتدر على القوافي، سمح بالشعر، وشي الغريزة، رونق الطبع، خانه الطبع، صلابة الشعر.

2- حقل مصطلحات الشعر المتكلف: من أهم ألفاظه وعباراته: التنقيح، قوّم شعره، أعاد فيه النظر، التفتيش، الحولي، المحك.

والعلاقة بين الحقلين هي علاقة تضاد وتنافر، وهي علاقة تبرز خصوصية كل مذهب وما يقوم عليه من أسس في المعنى والمبنى.

الخطط الحجاجية

بدأ الناقد بطرح القضية النقدية التي تتمثل في تقسيم الشعراء إلى متكلف ومطبوع، ثم انتقل إلى مناقشة هذه القضية ببيان خصائص الشعر المتكلف والشعر المطبوع، وفي الخاتمة انتهى إلى خلاصة بين فيها اختلاف الشعراء في إجادة النظم حسب الأغراض.

ومن خلال هذه الخطط الحجاجية يظهر أن الناقد اعتمد المنهج الاستنباطي؛ إذ انطلق من العام إلى الخاص، فبدأ ببيان أنواع الشعر، ثم انتقل إلى المقارنة بين الشعر المتكلف والشعر المطبوع، لينتهي إلى بيان تفوق الشعراء في أغراض معينة دون غيرها.

عناصر البنية الحجاجية

يهيمن على النص الطابع الحجاجي لأنه من النصوص النقدية. ومن بين الحجج التي اعتمدها ابن قتيبة:

التعريف: مثل تعريفه للشاعر المتكلف وللشاعر المطبوع.

المقارنة: مثل المقارنة بين شعراء التكلف وشعراء الطبع.

الاستشهاد: حيث استشهد بآراء الأصمعي والفرزدق والحطيئة، كما استشهد بمجموعة من الأبيات الشعرية.

الشرح والتفسير: من خلال بيان طرق كل من المتكلف والمطبوع في قرض الشعر.

الاستنتاج: حين انتهى إلى اختلاف شعراء الطبع في إجادة قرض أغراض بعينها أو نظمها.

الأساليب

توسل الناقد ابن قتيبة بمجموعة من الأساليب لبيان الفرق بين الطبع والصنعة في الشعر العربي، ومن ذلك:

التعليل: مثل قوله: لأنهم نقحوه، ولأن المديح بناء.

الشرط: مثل قوله: إذا امتحن لم يتلعثم، فإذا صار إلى المديح والهجاء...

الاستفهام: كما ورد في قوله: وبم ذلك؟ وكيف ذلك؟

النفي: مثل قوله: إنك لا تحسن الهجاء، ووليس هذا كما ذكر العجاج.

الضمائر

اعتمد ابن قتيبة في بسط نظرية الطبع والصنعة على ضميرين مختلفين:

ضمير الغائب: ويعود تارة على الشعر، وتارة أخرى على الشعراء، مثل قوله: أعاد فيه النظر، ولأنهم نقحوه.

ضمير المخاطب: الموجه إلى المتلقي، مثل قوله: تتبين التكلف في الشعر، ووأراك في صدر بيته عجوزًا.

قيمة النص ومقصديته

للنص قيمة أدبية نقدية تتجلى في كونه نموذجًا من النصوص التنظيرية النقدية القديمة في مجال الطبع والصنعة في الشعر العربي.

الخطط التواصلية

المرسل: الناقد ابن قتيبة.

المرسل إليه: الأدباء والنقاد والمهتمون العرب.

الرسالة: بيان الفرق بين الطبع والصنعة في الشعر العربي.

السنن: اللغة العربية الفصيحة.

قناة التواصل: مؤلف الشعر والشعراء الذي أخذ منه النص.

تركيب النص

من خلال هذا النص الحجاجي، الذي يعتبر نموذجًا للمقالة النقدية القديمة، يحاول ابن قتيبة تقديم تصور نقدي لتقويم الشعر العربي انطلاقًا من عنصري الطبع والصنعة، مستشهدًا بأقوال بعض النقاد وبعض الأبيات الشعرية. وقد وظف حقلين دلاليين مختلفين: حقلًا خاصًا بمصطلحات الطبع، وآخر خاصًا بمصطلحات الصنعة، كما اعتمد المنهج الاستنباطي وبنية حجاجية محكمة وأساليب متنوعة من أجل التنظير لمقياس جديد لتقويم الشعر العربي يقوم على أساس الطبع والصنعة.