jeudi 23 avril 2026

تحضير نص الكتاب وفن القراءة - الجذع المشترك الأدبي - النجاح في اللغة العربية

تحضير نص: الكتاب وفن القراءة

المادة: اللغة العربية

المكون: النصوص

الكتاب المدرسي: النجاح في اللغة العربية

الصفحة: 73

المستوى: الجذع المشترك الأدبي

المجزوءة الثانية محور الحجاج نمط تفسيري حجاجي

تقديم النص

يدور هذا الدرس حول نص «الكتاب وفن القراءة»، وهو نص وارد في الكتاب المدرسي النجاح في اللغة العربية بالصفحة 73، ويندرج ضمن المجزوءة الثانية: محور الحجاج، ويغلب عليه النمط التفسيري الحجاجي.

ملاحظة النص

العنوان

الكتاب وفن القراءة عنوان يتكون من تركيب عطفي، يربط بين الكتاب وفن القراءة. ودلاليا، يشير العنوان إلى الكيفية التي ينبغي أن يتعامل بها الإنسان مع الكتاب من حيث القراءة والفهم والتعمق في المحتوى.

بداية النص

في بداية النص يتساءل الكاتب عن مدى أهمية كثرة الكتب والخزانات إذا كان الناس يعزفون عن القراءة.

نهاية النص

في نهاية النص يدعو الكاتب إلى القراءة والاستفادة من أفكار الكتب، مع محاولة تطبيقها في الواقع.
انطلاقا من هذه المؤشرات الثلاثة: العنوان، البداية، النهاية، يبدو أننا أمام نص تفسيري حجاجي يتناول أهمية فعل القراءة.

تأطير النص ومجاله

نوع النص نص تفسيري حجاجي يندرج ضمن النقد الفكري.
مصدر النص مقتطف من كتاب في فلسفة النقد للكاتب المصري زكي نجيب محمود، صادر عن دار الشروق بالقاهرة.
صاحب النص زكي نجيب محمود: فيلسوف وكاتب وأكاديمي وأستاذ فلسفة مصري. من أهم مؤلفاته: هموم المثقفين، مع الشعراء، المنطق الوضعي، خرافة الميتافيزيقا، نحو فلسفة علمية، وله كذلك كتاب في فلسفة النقد.

فرضية النص

انطلاقا من دراسة المؤشرات الخارجية، نفترض أن الكاتب سيوضح طريقة قراءة الكتب التي يمكن الاستفادة منها معرفيا وواقعيا.

فهم النص

المعجم اللغوي

ورد في النص معجم لغوي يفسر بعض الألفاظ والعبارات، ويقرب المعنى العام للقارئ.

المضمون العام

يبين الكاتب نموذج القراءة الواعية المفيدة اعتبارا لنوعية الكتب وطريقة التفاعل مع الأفكار والمضامين.

الأفكار الجزئية

  1. تساؤل الكاتب عن جدوى الكتاب بدون قراء.
  2. تكريم الإسلام للكتاب والقراءة انطلاقا من صورة اقرأ.
  3. القراءة هي معيار قيمة الكتاب، أو هي المعيار الحقيقي لقيمة الكتاب.
  4. تعدد أنواع الكتب، وأفضلها ما يغذي الفكر والعقل.
  5. المعنى الحقيقي للقراءة يتمثل في محاورة الكتاب ومناقشة أفكاره.
  6. لا منفعة في قراءة لا يستفاد منها في الحياة.
  7. دعوة الكاتب إلى القراءة المصحوبة بالمناقشة والتطبيق.

تحليل النص

التصميم المنهجي للنص

النص تفسيري حجاجي؛ فقد اعتمد الكاتب في البداية على طرح القضية من خلال التساؤل عن أهمية القراءة في ظل انعدام القارئ أو القراء، ثم انتقل في العرض إلى التفسير والحجاج لبيان أنواع الكتب والقراء والقراءات، وفي الخاتمة قدم استنتاجا يوضح فيه القراءة المفيدة ودورها الفعال في الواقع.
نلاحظ أن الكاتب اعتمد التدرج في التفسير والحجاج، مبتدئا بالتساؤل، ثم التفسير والاستدلال، ثم خاتما بالاستنتاج، كما اعتمد منهج الاستنباط أي الانتقال من العام إلى الخاص.

الحقول الدلالية

يقوم النص على حقلين دلاليين أساسيين:
القراءة السلبية القراءة الإيجابية
وسيلة للتسلية، للتباهي، تتصفحه سريعا، قارئ لا يخرج من الكتاب إلا بعنوانه، يصدق ويسلم بلا جدال، يستنفد حياته في مطالعة الكتب دون أن تبقى له لحظة يقضيها في عمل مفيد. الحياة النافعة، يقرأ على مهل، تكون القراءة حوارا صامتا بينك وبين ما تطالع، تزن الأمور بميزان العدل بغية الوصول إلى الحق، القارئ الدارس، وضع الدراسة موضع التنفيذ، الحكماء يستخدمون ما يقرؤون في ميادين الحياة العملية.
العلاقة بين الحقلين هي علاقة تضاد وتنافر، وقد اعتمدها الكاتب ليبرز أهمية القراءة التي تحقق الفائدة الحقيقية.

عناصر البنية التفسيرية

  • التساؤل: طرح سؤال عن مدى أهمية الكتاب بدون قراء في مستهل النص.
  • التعريف: تعريف الكتاب وتعريف القراءة.
  • التفسير والحجاج: بيان أهمية الكتاب وطريقة القراءة المفيدة.
  • المقارنة: المقارنة بين أنواع الكتب وبين أنواع القراءات.
  • التمثيل والمشابهة: مثل المقارنة بين تذوق الأكل وفهم المقروء من الكتاب.
  • الاستشهاد: الاستشهاد بعبارة من القرآن الكريم: «اقرأ».

الخصائص اللغوية والأسلوبية

اعتمد الكاتب في هذا النص على لغة تقريرية موضوعية واضحة الألفاظ والمعاني، كما استعان بعناصر تفسيرية وأساليب خبرية وربط تسلسلي منطقي بين الفقرات.
ويلاحظ أيضا اعتماده على بعض الإيحاءات والصور البلاغية، مثل:
  • المجاز: مثل العبارة التي تفيد تذوق الشيء بطرف اللسان، أو غمس النفس في دنيا العمل.
  • التشبيه: مثل قوله إن بعض الأشياء تكون على فطرتها كالأعشاب.
كما استعمل الكاتب مجموعة من الأساليب المتنوعة مثل: التوكيد، النفي، الأمر، الاستفهام، الحصر، الإضراب، النهي.

قيمة النص ومقاصده

قيمة النص للنص قيمة نقدية تتجلى في المقارنة بين أنواع الكتب والقراءات.
المرسل الكاتب المصري زكي نجيب محمود.
المرسل إليه القارئ بصفة عامة، والقارئ العربي بصفة خاصة.
الرسالة الدعوة إلى القراءة الواعية المفيدة.
قناة التواصل كتاب في فلسفة النقد.

تركيب النص

في هذه المقالة التفسيرية، يقارن الكاتب المصري زكي نجيب محمود بين الكتب التافهة والجادة، وبين القراءة السطحية والقراءة المتعمقة، داعيا إلى ضرورة تطبيق المقروء في الحياة الواقعية حتى تتحقق الفائدة. وقد وظف الكاتب بنية تفسيرية قوية مدعمة بالأساليب الحجاجية مثل التفسير، التعريف، المقارنة، الاستشهاد، كما استعان بأساليب متنوعة ولغة تقريرية في الغالب، تمكن من خلالها من توضيح فكرته بأسلوب راق، مما يؤكد وصفه من طرف البعض بـ الفيلسوف الأديب أو الأديب الفيلسوف.

0 commentaires

Enregistrer un commentaire