تحضير نص المهاجر إلى المجد – السنة الثالثة متوسط (الجيل الثاني)
تحضير نص «المهاجر إلى المجد» للسنة الثالثة متوسط (الجيل الثاني)، ضمن المقطع الثامن: الهجرة الداخلية والخارجية، وهو نص سردي يروي رحلة فتى قروي فقير اسمه داروت هاجر من أجل حلمه، فتحدّى الفقر وسخرية الناس ونجح بفضل الإصرار والثقة بالنفس. صفحه 157 158 . ص157 ص158 .
تقديم النص:
النص للكاتب أحمد رضا حوحو، وهو نص قصصي يعرض نموذجًا إنسانيًا لشابّ طموح غادر قريته ماشيا للمشاركة في مسابقة الالتحاق بالمدرسة الحربية، ولم تمنعه ظروفه الصعبة من الوصول إلى المجد.
التعريف بالكاتب أحمد رضا حوحو:
أحمد رضا حوحو أديب وكاتب جزائري، عُرف بكتاباته القصصية والإصلاحية، اهتم بقضايا المجتمع والوعي والنهضة، وكتب نصوصًا أدبية تُبرز القيم الإنسانية مثل الإرادة، الكرامة، والعمل، ومقاومة اليأس.
شرح المفردات:
- القافة: الفقر الشديد.
- حافلة: مليئة.
- منتعل: لابس حذاء.
- أستمع بتمعّن: أُصغي بتركيز.
- الفضوليون: من يتدخلون فيما لا يعنيهم.
- القروي: الذي يسكن القرية.
- لم تثنه الظروف: لم تمنعه الظروف.
- ترخيص: إذن وسماح.
- تدب: تسري/تتحرك.
الفكرة العامة:
رحلة داروت نحو المجد رغم الفقر والسخرية، ونجاحه في تحقيق حلمه بفضل الإصرار والثقة بالنفس.
الأفكار الأساسية:
- حديث داروت مع نفسه عن الهجرة للمشاركة في المسابقة رغم الفقر.
- وصوله إلى قاعة الاختبار في حالة متعبة واستقبال الحاضرين له بالسخرية والاستهزاء.
- تحدّيه للخجل والاضطراب، ثم نجاحه في الاختبار ونيله التقدير والإعجاب.
أسئلة الفهم مع الإجابة:
-
ما الغاية التي هاجر من أجلها الفتى داروت؟
هاجر من أجل المشاركة في المسابقة للالتحاق بالمدرسة الحربية. -
كيف كان موقف الحاضرين عند رؤيته؟ ولماذا؟
سخروا منه وضحكوا عليه لأن مظهره كان متعبًا وفقيرًا: نحيف، ضعيف، ملابس ريفية مرقعة، غبار الطريق، نعل خشن مغطى بالأوحال. -
الإصرار على تحقيق النجاح جليّ في النص، وضّح ذلك.
يظهر الإصرار في: سفره مشيًا على الأقدام، وعدم مغادرته القاعة رغم السخرية، واستماعه بتمعّن للأسئلة والأجوبة، ثم ثقته بأنه قادر على الإجابة عن كل الأسئلة. -
اذكر نتيجة إصرار الفتى داروت على تحقيق هدفه.
كانت النتيجة نجاحه في المسابقة ونيل الإعجاب والتقدير من المختبرين، وبُشِّر بأنه سيكون من طلبة المدرسة الحربية النجباء. -
تخيل مستقبل الفتى لو بقي في قريته، ولو تأثر بازدراء الطلبة وغادر قاعة الامتحان خجلا، ثم استنتج القيم المستوحاة.
لو بقي في قريته لبقي في عمل بسيط أو حياة محدودة دون تحقيق حلمه، ولو غادر القاعة خجلا لما نجح ولا حقق أمنيته.
القيم المستوحاة: الإرادة القوية، عدم الاستسلام، الثقة بالنفس، تجاهل سخرية الآخرين، والاجتهاد لتحقيق الهدف.
أكتشف/أبني مكتسباتي (سر قوة داروت):
رغم سخرية الحاضرين واحتقارهم، لم يتراجع داروت لأن سر قوته يتمثل في قوة شخصيته وإصراره الحديدي على النجاح، وثقته بأنه قادر على تجاوز الصعوبات.
القيمة التربوية:
المجد لا يُمنح مجانًا؛ بل يُصنع بالصبر والمثابرة والعمل، ومن هاجر نحو هدف سامٍ بإرادة قوية وصل رغم العوائق.
أتذوّق نصّي (الإجابات):
-
ما النمط الغالب على النص؟ اذكر بعض مؤشراته.
النمط الغالب على النص هو النمط السَّردي.
من مؤشراته: تسلسل الأحداث (السفر → الوصول → السخرية → الاختبار → النجاح)، وجود شخصيات (داروت/المختبرون/الطلبة)، كثرة الأفعال الماضية (وصلتُ، وقفتُ، استمعتُ، جاء دوري، ضمنني)، ذكر الزمان والمكان (نانسي/ماتس/قاعة الاختبار)، ووجود الحوار. -
استخرج من النص أسلوبًا إنشائيًا وآخر خبريًا، وبيّن الغرض منهما.
أسلوب إنشائي (استفهام): «ولكن كيف يمكن ذلك؟»
غرضه: الحيرة والتعجب من صعوبة تحقيق الهدف بسبب الفقر.
أسلوب خبري: «وصلتُ من مدينة نانسي إلى مدينة ماتس»
غرضه: الإخبار والتقرير ونقل حدث واقعي. -
استخرج الصورة البيانية في العبارة: «وأحسستُ بروح جديدة تدبّ في جسمي النحيل»، ثم حلّلها واذكر أثرها.
الصورة البيانية هي استعارة مكنيّة.
تحليلها: شُبِّهت الروح (المشبَّه) بكائنٍ حيٍّ يدبّ ويتحرك (المشبَّه به)، وحُذف المشبَّه به ورُمز إليه بالفعل «تدبّ» (قرينة الاستعارة).
أثرها في المعنى: تُجسِّد المعنى وتُبرز التحوّل النفسي، وتُوحي بعودة الأمل والقوة والنشاط بعد الخوف والخجل. -
استدلّ من القرآن والحديث بما يوجهنا إلى عدم السخرية والاستهزاء واحتقار الناس.
من القرآن الكريم: «يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرًا منهم».
من الحديث الشريف: «المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يحقره ولا يخذله».
أوظّف تعلماتي:
المقولة «الألم العظيم يصنع المجد العظيم» لها علاقة واضحة بمضمون النص؛ لأن داروت تحمّل ألم الفقر والتعب والسخرية، ولم يستسلم، فكان نجاحه في الاختبار وتقدير المختبِر له دليلًا على أن الصبر والمعاناة قد يقودان إلى المجد.

0 commentaires
Enregistrer un commentaire