تحضير نص من الكرم العربي - السنة الأولى ثانوي علمي

تحضير نص: من الكرم العربي – سنة أولى ثانوي علمي - صفحة 19 

المجال: القيم الإنسانية والاجتماعية (الكرم وإكرام الضيف).
نوع النص: قصيدة شعرية سردية تُبرز عادة عربية أصيلة هي الكرم.

1) التعريف بصاحب النص

حاتم الطائي: شاعر عربي جاهلي اشتهر بالكرم ونبل الأخلاق، وعُرف بمساعدة الفقير، وفكّ الأسير، والوفاء بالعهد، وصون الأهل، وحماية الجار. وقد عبّر عن هذه القيم في شعره وصوره البلاغية المتنوعة. (توفي على الأرجح سنة 605م).

الفكرة العامة والأفكار الأساسية

الفكرة العامة

تصوير كرم حاتم الطائي وإكرامه للضيف في ظروف صعبة، وإبراز الكرم كقيمة عربية أصيلة متجذّرة في النفس وموروثة عن الآباء والأجداد.

الأفكار الأساسية

1. وصول الضيف ليلًا في حالة تعب وخوف، ووصف هول الليل وشدة حاجة الساري.
2. مبادرة الشاعر إلى استقبال الضيف بسرعة ودون تردد بعد سماع ندائه.
3. مظاهر الكرم في إكرام الضيف: إشعال النار، إخراج الكلب، كثرة الترحيب، وعدم الإكثار من السؤال احترامًا للضيف.
4. التفكير في إطعام الضيف ونحر الإبل الكريمة (وظيف القرن) دلالة على السخاء والجود.
5. افتخار الشاعر بكرمه لأنه خُلُق موروث عن أبيه وأجداده، وليس صفة طارئة أو مؤقتة.

2) شرح المفردات

اللفظة	المعنى
كيد	أمر / حيلة
خُطَّةُ نعلِه	حديدة في أسفل القدم/النعل
باركها (جان)	الإبل الكريمة
السَّراء	سير عامة الناس
وظيفُ القَرن	المربَّة / الكريم من الإبل
النِّي	الشحم
الجِدّ (جدود)	الأصل والحظ

3) أكتشف معطيات النص

1. بِمَ عُرف حاتم الطائي بين قومه؟
   عُرف بالكرم.
2. ما الذي دفع الشاعر إلى نظم القصيدة؟
   الافتخار بكرمه وإبراز خصاله.
3. كيف وصف الشاعر هول الليل وفزع السُّرى؟
   صوّره كأنّه يقاتل شدّة السُّرى وصعوبته.
4. ما الصفة التي خصّ بها الشاعر الساري في البيت الثاني؟ أهي حقيقية أم مجازية؟
   صفة “الجنون” وهي مجازية.
5. ما الفكرة المشتركة بين البيت الأول والثاني؟
   شدّة حاجة الساري وعِظم معاناته في الطريق.
6. ما موقف الشاعر من الساري بعد سماع ندائه؟
   أقبل نحوه بسرعة وبنَفَس كريم.
7. ما المسعى الذي قام به لاستقبال الضيف؟
   أبرز ناره، وأخرج كلبه، ورحّب بالضيف.
8. قال: «ولم أقعد أسائله» لماذا؟ وعلى ما يدل؟
   لأن الضيف متعب، ولأن العرب لا يكثرون سؤال الضيف؛ ويدل ذلك على نُبل الشاعر.
9. فيم فكّر الشاعر بعد استقبال الضيف؟
   فكّر في إطعامه وإكرامه.
10. ما صفات “وظيف القرن”؟
    ممتلئ شحمًا ولحمًا، وهو الكريم من الإبل.
11. كرم حاتم طبيعة متأصلة فيه: ما الدليل؟
    إشارته إلى وصية الأب والأجداد: «بذلك أوصاني أبي… كذلك أوصاه قديماً أوائله».
12. ما المشاعر التي انتابت الشاعر وهو يستقبل ضيفه؟
    الفرح والسرور.

4) أناقش معطيات النص

1. بما توحي عبارتا «يُنازل وتُنازلُه»؟
   توحيان بهول المصيبة وشدة المعاناة التي حلّت بالضيف.
2. إعراب «يائساً» وأثرها:
   حال منصوب بالفتحة، تُبيّن هيئة الضيف وتزيد المعنى وضوحًا.
3. لماذا أشعل النار وأخرج كلبه؟
   لأن الجو شتاء، وللدلالة على نفس كريمة تراعي الإنسان والحيوان.
4. تعدد ألفاظ الترحيب في البيت الخامس يدل على:
   كرم الشاعر وطيب نفسه وحسن استقباله للضيف.
5. دلالة «وقمت» وأثرها:
   تدل على الاستعداد التام لخدمة الضيف، وتؤكد سرعة المبادرة.
6. في البيت السابع أبرز الشاعر صفة:
   الفروسية؛ لأنه فارس قومه وحاميهم.
7. ماذا أفاد النفي في «لم أقعد إليه أسائله»؟
   أفاد اهتمامه بإكرام الضيف قبل السؤال والكلام.

5) أحدد بناء النص

1. أهم الحوادث الواردة:
   قدوم الضيف المتعب ليلاً → ترحيب الشاعر به → إيقاد النار وإخراج الكلب → نحر “وظيف القرن” لإطعامه → افتخار الشاعر بكرمه الموروث.
2. القرائن اللغوية لعرض الأحداث:
   ظروف الزمان والمكان، الحال، النعت، حروف الجر والعطف… والضمير المتكلم الذي يساهم في بناء الحدث وتطوره.
3. النمط الغالب وخصائصه:
   النمط السردي؛ يغلب عليه الماضي، وكثرة الروابط الظرفية، والأسلوب الخبري.

6) الاتساق والانسجام

1. حروف العطف ودلالتها:
   الواو: للمشاركة والربط. الفاء: للترتيب والتعقيب. ثم: للترتيب مع التراخي.
2. تكرار الفعل «دعا» في المطلع يفيد:
   التهويل وتفخيم الأمر وتفظيع الشأن.
3. ارتباط كلمات البيت الخامس بحركة الفتح يوحي بـ:
   قوة الانفعال وحماس الترحيب، مما يخدم معنى الاستقبال.
4. علاقة البيت الأول بالبيت الخامس:
   الأول يذكر قدوم الضيف، والخامس يبرز الترحيب به.

7) أجمل القول في تقدير النص

1. إلى أي نوع من الشعر ينتمي النص؟
   الشعر الاجتماعي لأنه يعالج قيمة اجتماعية.
2. قيمة الظاهرة الاجتماعية (الكرم) في المجتمع:
   تقوي التماسك، وتزيد الترابط والمحبة بين الأفراد.
3. أثر الصور البيانية:
   تزيد المعنى وضوحًا وقوةً وتأثيرًا.
4. أثر أدوات الربط في بناء الأحداث:
   تحقق التسلسل والترابط فتسهل الفهم.
5. مدى انعكاس طبيعة الحياة الجاهلية:
   يعكسها إلى حدّ كبير من خلال إبراز عادات الضيافة والكرم ومظاهر العيش والترحال.

مغزى النص :

الضيف يأتي برزقه ويحمل معه بركة حضوره؛ فاستقبل ضيوفك بكرم، فالكرم يزرع المحبة في القلوب ويترك أثرًا طيبًا لا يُنسى.