تحضير نص الإنسانية ومشكلاتها – السنة الرابعة متوسط (الجيل الثاني)
تحضير نص «الإنسانية ومشكلاتها» للسنة الرابعة متوسط (الجيل الثاني)، ضمن المقطع الثالث: التضامن الاجتماعي (فهم المنطوق)، وهو خطاب وصفيّ توجيهي يصوّر الإنسانية كأمّ رؤوم تتألم من ويلات الحروب والكوارث، ومن ظلم الإنسان لأخيه الإنسان، ويدعو إلى الرحمة والتكافل ومحاربة الفقر. صفحه 48 49 . ص48 ص49 .
تقديم النص:
النص خطاب اجتماعي إنساني يعرض فيه الكاتب صورًا متعددة لمعاناة البشرية عبر التاريخ: الحروب، الأمراض، الزلازل، الاستبداد، الخداع، واستغلال الدين، ثم يركّز على داهيتين خطيرتين هما الحرب والفقر، ويقترح حلولًا تقوم على تحكيم العقل، والتعاون، وإغاثة الفقراء، وبخاصة أداء الزكاة وحسن توجيهها.
شرح المفردات:
- الرؤوم: الحنون.
- تحابي: تفضّل/تجامل.
- ويلات: مصائب.
- مِحَن: صعاب وابتلاءات.
- تدابرهم: تقاطعهم وتخاصمهم.
- المارقين: الخارجين عن الحق/المنحرفين.
- الممخرقين: الكاذبين والمشعوذين.
- غائلة: شرّ وخطر.
- شريعة: قانون/مبدأ.
- تستأصل: تقضي من الجذور.
الفكرة العامة:
الإنسانية أمٌّ أنهكتها المصائب وظلم أبنائها، فتستغيث من الحرب والفقر وتدعو إلى الرحمة والتكافل لإنقاذ العالم.
الأفكار الأساسية:
- معاناة الإنسانية بين نكبات الطبيعة ومصائب الدهر والحروب والأوبئة.
- صنيع بعض البشر: التقاطع والتدابر، استعباد القوي للضعيف، قلب الحقائق واستغلال الدين والمنافع للشر.
- استغاثة الإنسانية عبر التاريخ واستجابة الأنبياء والحكماء والمصلحين والدعاة للعدل والحرية لإنقاذها.
- خطر داهيتين: الحرب والفقر، وضرورة توحيد الجهود لمقاومتهما.
- حلول الكاتب: تعاون الأغنياء، الأخذ بيد الفقير، ومحاربة الفقر عمليًا، والزكاة وحسن توجيهها.
أسئلة الفهم مع الإجابة:
س1: ما مفهوم الإنسانية حسب الخطاب؟
مفهوم الإنسانية في الخطاب أنها أمٌّ حنون لا تميّز بين أبنائها، وهي في الوقت نفسه أمٌّ معذبة أثقلتها المصائب والويلات.
س2: اذكر بتعبيرك سبب استغاثة الإنسانية.
تستغيث الإنسانية بسبب ما تعانيه من الحروب وما تخلّفه من قتل ودمار، ومن الفقر وما يصاحبه من بؤس وخراب، إضافة إلى الكوارث والأمراض وظلم البشر لبعضهم.
س3: هل ما تستغيث منه الإنسانية قديم أم حديث؟ علّل.
هو قديم وحديث؛ قديم لأن الظلم والحروب والاستبداد عرفتها البشرية منذ زمن، وحديث لأن آثارها ما تزال قائمة اليوم (حروب متجددة، فقر متزايد، واستمرار استغلال الإنسان لأخيه).
س4: علّق على الحلول التي قدمها الكاتب.
حلول الكاتب واقعية وفعّالة لأنها تقوم على التعاون والتكافل ومحاربة الفقر بالأخذ بيد المحتاج، كما أنها حلول منسجمة مع القيم الدينية والاجتماعية (كالزكاة وحسن توجيهها) وإذا طُبّقت بجدّ تقلّصت أسباب الخراب والاضطراب.
تحليل الخطاب (النمط والأساليب):
س1: يعرف الكاتب الإنسانية بصفات، فبماذا وصفها وبماذا شبهها؟
وصفها الكاتب بصفات وجُمل متعددة، وشبّهها بـالأم الرؤوم التي تحتضن أبناءها دون تمييز، وبـالأم المعذبة التي أحاطت بها المصائب من كل جهة.
س2: يذكر الخطاب مشكلات الإنسانية، عدّدها.
- ويلات الحروب وما تُهلكه من ملايين.
- الأمراض والطواعين.
- الزلازل والبراكين والكوارث الطبيعية.
- تقاطع الناس وتدابرهم وبث المكائد.
- استعباد القوي للضعيف واستغلال الشريف للوضيع.
- قلب الحقائق: استعمال الخير للشر والنفع للضر.
- التوسل بالدين لجمع الدنيا واستغلاله للمصالح.
- الخداع والشعوذة واستغلال جهل البسطاء.
- داهيتان كبيرتان: الحرب والفقر.
س3: ما النمط الغالب على الخطاب؟ اذكر مؤشرًا.
النمط الغالب هو النمط الوصفي، ومن مؤشراته: كثرة النعوت والصور البيانية والتشبيهات (كتمثيل الإنسانية بالأم المعذبة).
س4: ما وظيفة أداتي الربط؟ وهل حققتا تزامنًا أم تعاقبًا؟
حققتا تلازمًا وتعاقبًا (تتابعًا في عرض المصائب والمشكلات)، وليستا تزامنًا فقط، لأن الكاتب ينتقل من سبب إلى آخر في سلسلة متلاحقة.
س5: انتهت الفقرة بجملة طلبية، ماذا طلب الكاتب وممن؟
طلب الكاتب الرحمة للإنسانية وإغاثتها، وطلب ذلك من كل من في قلبه رحمة ومن عقلاء الناس وأصحاب الضمير.
الأساليب ونوعها:
| العبارة | الأسلوب | النوع |
|---|---|---|
| فليرحم الإنسان من في قلبه رحمة | إنشائي | أمر (دعوة/التماس) |
| فهل من مُغيث؟ | إنشائي طلبي | استفهام (للحضّ والاستنهاض) |
| وهل من مُنجد؟ | إنشائي طلبي | استفهام (للاستغاثة) |
استنتاج: تنتمي العبارات الطلبية إلى النمط التوجيهي، ونستنتج أنه قد يجتمع في النص الواحد أكثر من نمط (وصفي + توجيهي) حسب المقاطع.
القيم المستخلصة:
- الإنسانية ليست كلمة؛ بل سلوك ورحمة في الفرد والمجتمع.
- الحرب والفقر من أكبر أعداء الإنسانية.
- التكافل والتعاون والأخذ بيد الضعيف أساس الاستقرار.
- الدين الحق يدعو إلى العدل والزكاة والرحمة، لا إلى الاستغلال.

0 commentaires
Enregistrer un commentaire