تحضير نص الالتزام في الشعر العربي الحديث - السنة الثالثة ثانوي (الشعب العلمية)

تحضير نص الالتزام في الشعر العربي الحديث – السنة الثالثة ثانوي

تحضير نص «الالتزام في الشعر العربي الحديث» لـمفيد محمد قميحة (نص تواصلي/مقال نقدي)، ضمن المحور الثاني: الأدب الحديث والمعاصر، ويعرض مفهوم الالتزام في الأدب الحديث وأسبابه ومظاهره ودور الأديب في التغيير بعد الحرب العالمية الثانية. صفحه 84 ص84 .

1) التعريف بصاحب النص:

مفيد محمد قميحة: كاتب وناقد وأستاذ بالجامعة اللبنانية، من مؤلفاته: «الاتجاه الإنساني في الشعر العربي المعاصر» الذي أُخذ منه هذا النص.

2) نوع النص ومصدره:

النص مقال نقدي تفسيري، مقتطف من كتاب «الاتجاه الإنساني في الشعر العربي المعاصر».

3) موضوع النص:

يتناول الكاتب ظاهرة الالتزام في الأدب/الشعر العربي الحديث، ويبيّن أن الأديب يعيش داخل المجتمع ويتفاعل مع قضاياه، وأن للأدب وظيفة فعّالة في التغيير وبناء الإنسان.

أولا: أكتشف معطيات النص

1) ما القضية التي يعالجها الكاتب؟

يعالج الكاتب قضية نقدية تتمثل في ظاهرة الالتزام في الشعر/الأدب العربي الحديث والمعاصر، مبرزًا مفهومها وأسبابها وميزاتها ومظاهرها.

2) هل يعيش الأديب في معزل عن المجتمع؟ وضّح.

لا، الأديب لا يعيش في معزل؛ فهو يعيش داخل مجتمع حيّ، ويتبادل معه التأثر والتأثير، ويشارك الناس همومهم وتطلعاتهم، لذلك يتفاعل مع قضاياهم ولا يعيش في فراغ زماني أو مكاني.

3) فيم يختلف الأديب عن غيره من أفراد المجتمع؟ حدّد صفاته وطموحاته.

يختلف الأديب بـرهافة الحس وزيادة الشعور بمشكلات المجتمع ومعاناة الناس، وهو:
– دائم الانفعال والتوتر بقضايا أمته.
– كثير المراجعة والتدقيق والتحقيق.
– يسعى للتجدد والتطور واستكشاف الواقع.
طموحاته: البحث عن الحلول الجذرية للمشكلات، والارتقاء بحياة الإنسان إلى الأفضل، ورسم طريق للأجيال عبر أدبه.

4) بمَ تُلزم بعض المذاهب الأدبية الأديب؟

تُلزمه بالبحث عن الحلول الجذرية للقضايا والمشكلات الاجتماعية التي يعاني منها الإنسان، وألا يكتفي بالوصف بل يشارك في التغيير (مثل: الواقعية والرومانسية…).

5) أدرج الكاتب تعريفًا للالتزام: لخّصه.

الالتزام هو أن يجعل الأديب من أدبه وظيفة فعّالة تسهم في عملية التغيير، وتلتزم بقضايا الإنسان ومشكلاته، وتبحث لها عن حلول، وتسعى إلى القضاء على البؤس والتخلف والقهر، ورسم طريق العدالة والحرية والكرامة الإنسانية في إطار الحرية المسؤولة.

6) فيم يختلف الأدب الحديث عن الأدب القديم حسب صاحب النص؟

الأدب الحديث لم يعد ترفًا فكريًا يكتفي بتغني الأديب بذاته وآلامه وأفراحه واسترجاع الذكريات؛ بل أصبح عاملًا مهمًا في بناء الحياة وبناء الإنسان عبر الالتزام بقضايا الأمة والواقع.

7) ما الواقع الذي فُرض على الشعوب العربية بعد الحرب العالمية الثانية؟

واقعٌ مهين اتسم بـالاستعمار والتخلف، وكثرة الخلافات المحلية والمعارك الجانبية والمعوقات التي حاولت قهر إرادة التغيير والتطلع إلى الأفضل.

8) هل أسهم الأديب العربي في تغيير هذا الواقع؟ حدّد عبارات تؤكد ذلك (بالمعنى).

نعم، أسهم بقوة؛ إذ سعى إلى التخلص من سيطرة المستعمر واحتكاره، وفرض الإرادة الوطنية، والتخلص من الواقع السياسي المفروض، ثم الالتفات إلى التغيير الاجتماعي لاستكمال البناء على العدالة والحرية والمساواة.

ثانيا: الفكرة العامة

عرض مفهوم الالتزام في الأدب العربي الحديث، وبيان دور الأديب في التفاعل مع قضايا المجتمع والمساهمة في التغيير والتحرر وبناء الإنسان.

ثالثا: الأفكار الأساسية

1) الأديب يعيش داخل المجتمع ويتأثر به ويؤثر فيه، وهو الأقدر على التعبير عن هموم الأمة.
2) صفات الأديب: رهافة الحس، التجدد، الانفعال بقضايا الإنسان، والسعي إلى واقع أفضل.
3) الالتزام: وظيفة الأدب في التغيير، ومحاربة التخلف والقهر، وتحقيق الكرامة والعدالة والحرية.
4) التزام الشاعر العربي المعاصر بقضايا الأمة بعد الحرب العالمية الثانية، والمساهمة في التحرر ثم البناء الاجتماعي.

رابعا: أناقش معطيات النص

1) هل الالتزام في الأدب ضروري أم مهمة دخيلة؟ علّل.

الالتزام ضروري لأنه يثبت أن الأديب ليس منفصلًا عن شعبه، بل هو مثقف مسؤول يسهم في التوعية والنهوض، ويؤدي دورًا في التغيير ومقاومة القهر والتخلف. فالأدب الحقيقي يعكس الحياة ويواجه مشكلاتها بدل الهروب منها.

2) اذكر بعض المذاهب الأدبية التي تُلزم الأديب بإيجاد حلول جذرية (مع التعليل).

– المذهب الواقعي: ينتقد الواقع ويفضح الشرور الاجتماعية بهدف الإصلاح والتغيير.
– المذهب الرومانسي: يطمح إلى عالم أفضل تسوده الحرية والعدالة ويبحث عن خلاص الإنسان.
– المذهب الرمزي: قد يدعو إلى إصلاح المجتمع لكن عبر الرموز والإيحاء (غالبًا بشكل غير مباشر).

3) هل يقيد الالتزام الإبداع أم يطلقه؟ اشرح.

الالتزام لا يقيد الإبداع إذا كان نابعًا من قناعة وحرية ومسؤولية؛ لأنه يمنح الأديب موضوعًا حيًا يقوده إلى ابتكار رؤى جديدة وتجارب أعمق. أمّا إذا فُرض عليه خطّ لا يحيد عنه، فذلك إلزام يقتل الحرية ويضعف الإبداع.

4) في ظل الظروف الراهنة: هل ترى الأديب ملزمًا بقضايا المجتمع؟ علّل.

نعم، لأن الأديب يمتلك أدوات التأثير (اللغة، الصورة، الإبداع، الحس المرهف) وهو جزء من نخبة المجتمع، لذلك من واجبه فضح الاستبداد والاحتلال والقهر، والدعوة للوعي والعدل والحرية، والمساهمة في توجيه المجتمع نحو الأفضل.

خامسا: أستثمر موارد النص

1) لخّص مضمون النص (تلخيصًا موجزًا):

يبيّن الكاتب أن الأديب يعيش داخل مجتمع متحرك، يتأثر به ويؤثر فيه، وهو دائم التجدد والانفعال بقضايا الإنسان. لذلك يرى أن للأدب وظيفة فعالة تتمثل في الالتزام بمشكلات المجتمع والسعي إلى حلول تغيّر الواقع نحو الأفضل في إطار الحرية المسؤولة. وقد التزم الشاعر العربي المعاصر بعد الحرب العالمية الثانية بقضايا أمته، فواجه الاستعمار أولًا، ثم اتجه إلى معركة البناء الاجتماعي من أجل العدالة والحرية والمساواة.

2) ما مفهوم الالتزام؟ وما أهم مظاهره في الشعر العربي المعاصر؟

مفهوم الالتزام: أن يسخر الأديب/الشاعر قلمه لخدمة قضايا أمته والإنسان، دفاعًا عن الحق والكرامة، وبحثًا عن حلول واقعية، وذلك عن قناعة وحرية ومسؤولية لا عن فرض وإكراه.
مظاهره: تبنّي القضايا الوطنية والقومية (فلسطين، التحرر من الاستعمار)، فضح الظلم والقهر، الدعوة للكفاح والتغيير، التعبير بروح الجماعة (نحن) بدل الذات (أنا)، والانحياز للعدل والحرية ومصالح الناس.

3) ما الأسلوب الذي اعتمده المؤلف في عرض موضوعه؟

اعتمد أسلوبًا مباشرًا تفسيريًا يقوم على الشرح والتعليل وذكر الأسباب والنتائج، مع لغة واضحة ومصطلحات نقدية دقيقة.

4) إلى أي نوع من النصوص النثرية يُصنف النص؟ اذكر خصائصه.

هو مقال نقدي، ومن خصائصه: الدقة في المصطلح، الموضوعية، التعليل والتمثيل، ترتيب الأفكار، لغة سليمة وأنيقة، والبعد عن التكلف.

5) نمط الكتابة في النص: حدّد خصائصه.

النمط الغالب تفسيري، ومن خصائصه: الشرح والتوضيح، التعليل (لأن/لذلك)، ذكر الأسباب والنتائج، الانتقال من العام إلى الخاص، ومن الإجمال إلى التفصيل، استعمال التوكيد (إن/أن/إنما) وصيغ الاستنتاج.

سادسا: شرح المفردات (مقترح)

الالتزام: تحمّل المسؤولية الأدبية تجاه قضايا الإنسان والأمة.
الكرامة الإنسانية: قيمة الإنسان وحقه في العيش بحرية واحترام.
الحريّة المسؤولة: حرية مرتبطة بالوعي والواجب وعدم الإضرار بالغير.
القهر: الظلم والإذلال وسلب الحقوق.
الواقع المرير: واقع صعب مؤلم (استعمار/تخلف/ظلم).
وطأة الاستعمار: ثِقل الاحتلال وسيطرته وقمعه.