تحضير نص إنسان ما بعد الموحدين - السنة الثالثة ثانوي (الشعب العلمية)

تحضير نص إنسان ما بعد الموحدين – السنة الثالثة ثانوي

تحضير نص «إنسان ما بعد الموحدين» للسنة الثالثة ثانوي، ضمن المطالعة الموجهة من مادة اللغة العربية، وهو نص فكري يعالج أسباب تخلف الأمة الإسلامية بعد سقوط دولة الموحدين. صفحه 21 22 . ص21 ص22 .

تقديم النص:

نص «إنسان ما بعد الموحدين» نص فكري تحليلي يدرس واقع الإنسان العربي المسلم بعد سقوط دولة الموحدين، ويبيّن مظاهر التخلف وأسبابه، داعيًا إلى إصلاح الإنسان أخلاقيًا وفكريًا بوصفه أساس النهضة.

نوع النص:

نص نثري فكري تحليلي ذو بعد حضاري.

التعريف بالكاتب:

مالك بن نبي (1905 – 1973): مفكر جزائري معاصر، وُلد بقسنطينة، درس بفرنسا وتخصص في الهندسة، عُرف باهتمامه بقضايا الحضارة والنهضة في العالم الإسلامي. من مؤلفاته: الظاهرة القرآنية، شروط النهضة، مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي.

شرح المفردات:

• الوراثة الاجتماعية: ما يرثه الفرد من عادات وتقاليد المجتمع.
• التقليد: اتباع الآخرين دون تفكير أو إبداع.
• الجمود: الثبات على حال واحد دون تطور.
• الانحطاط: التراجع والتدهور.
• العنصر الجوهري: الأساس الذي تقوم عليه الأشياء.

اكتشف معطيات النص:

1. ما الوضع الذي تعاني منه الأمة الإسلامية؟
   تعاني الأمة الإسلامية وضعًا مأساويًا يتسم بالتخلف والضعف والانحطاط في مختلف مجالات الحياة منذ سقوط دولة الموحدين.
2. من هو إنسان ما بعد الموحدين؟
   هو الإنسان العربي المسلم الذي يعيش في العصر الحاضر متأثرًا بإرث التخلف والجمود.
3. ما مظاهر التخلف في المجتمع؟
   تتمثل في العجز عن استثمار المواهب، والاهتمام بالمظاهر الزائفة، والتمسك بالعادات السلبية، والتناقض بين الظاهر والجوهر.
4. ما الأولوية في نظر الكاتب للإصلاح؟
   يرى الكاتب أن التصحيح الخلقي هو الأساس، لأن إعداد الإنسان الحضاري أصعب من إعداد الآلة، والإنسان عنصر جوهري في حل مشكلات العصر.

أناقش معطيات النص:

1. كيف يفسر الكاتب روح التقليد؟
   يرى الكاتب أن التقليد متجذر في حياة الإنسان، ويبرر ذلك بسلوك الطفل الذي يقلد مجتمعه، وهو تفسير منطقي يعكس قوة الوراثة الاجتماعية.
2. ما الأسلوب الذي اعتمده الكاتب؟
   اعتمد أسلوب المقارنة بين إنسان الحضارة الإسلامية سابقًا وإنسان ما بعد الموحدين، مثل المقارنة بين القيروان في عهد الأغالبة وبعد ابن خلدون.
3. هل أسباب التخلف ذاتية أم موضوعية؟
   أسباب موضوعية، لأن التخلف ملموس في الواقع، والحضارة نتاج تراكمي للأجيال، والإنسان ما زال أسير الأساليب التقليدية.
4. ما الأسلوب اللغوي المستعمل؟
   استعمل الكاتب الأسلوب العلمي لأن طبيعة الموضوع فكرية، ومن شواهده: «العالم الإسلامي لا يعيش في عام 1949 بل في عام 1299».

استثمر معطيات النص:

نشأت دولة الموحدين في المغرب الإسلامي (شمال إفريقيا) سنة 1121م، واتخذت مدينة مراكش عاصمة لها، وهي دولة إسلامية أسسها محمد بن تومرت، ودام حكمها نحو 148 سنة، وامتد نفوذها إلى المغرب والأندلس.

الفكرة العامة:

تحليل أسباب تخلف العالم الإسلامي بعد سقوط دولة الموحدين، والدعوة إلى إصلاح الإنسان أخلاقيًا وفكريًا باعتباره أساس النهضة الحضارية.

الأفكار الأساسية:

• وضع الأمة الإسلامية بعد سقوط دولة الموحدين.
• مظاهر التخلف الناتجة عن الوراثة الاجتماعية والتقليد.
• أهمية إصلاح الإنسان قبل إصلاح المادة.
• ضرورة العلوم الأخلاقية والنفسية والاجتماعية لبناء الحضارة.

القيم المستفادة:

• الإنسان أساس كل نهضة حضارية.
• إصلاح الأخلاق يسبق التقدم المادي.
• التقليد الأعمى سبب رئيسي للتخلف.
• العودة إلى القيم الإسلامية والعلم الحديث طريق النهضة.

تلخيص النص:

يبين النص أن الوراثة الاجتماعية السلبية والتقليد والجمود كانت أسبابًا رئيسية في تخلف الإنسان المسلم بعد سقوط دولة الموحدين، مما أدى إلى الضعف والانحطاط. ويرى الكاتب أن النهضة الحقيقية تبدأ بصناعة إنسان حضاري قائم على الأخلاق والعلم، لأن الإنسان هو العنصر الجوهري في بناء أي حضارة.