تحضير نص الأبعاد الحضارية للثقافة المغربية - ثانية إعدادي - في رحاب اللغة العربية

تحضير نص: الأبعاد الحضارية للثقافة المغربية

المستوى: السنة الثانية إعدادي

الكتاب: في رحاب اللغة العربية

الصفحات: 100 – 102

1) تأطير النص (ملاحظة مؤشرات النص)

• صاحب النص: محمد العربي الخطابي (كاتب مغربي).
• مولده: 1929 بتطوان.
• أعماله: تقلّد عدة مناصب في دواوين عدة وزراء، وتولى منصب وزير التشغيل سنة 1974، كما مارس التعليم والصحافة وكتب في مجلات، وله أبحاث ومقالات في صحف ومجلات.
• وفاته: 2008.
• مجال النص: المجال الحضاري.
• نوعية النص: مقالة تفسيرية ذات بعد حضاري.
• مصدر النص: مقتطف من العدد 20 لمجلة المناهل (الصفحات 11–13) بتصرف.

2) قراءة في العنوان

• تركيبيا: يتكون العنوان من مركّبات وصفية:
  • الأبعاد الحضارية (نعت ومنعوت).
  • الثقافة المغربية (نعت ومنعوت).
  • ويربط بينهما حرف الجر اللام الدالة على الاختصاص: للثقافة المغربية.
• دلاليا: يشير العنوان إلى المكونات الحضارية للثقافة المغربية، وما أبرز العناصر التي تُشكّلها.

3) بداية النص ونهايته

• بداية النص: يعدد المكونات الرئيسية للثقافة المغربية: الثقافة العربية الإسلامية، والتراث الأمازيغي، والتراث الإفريقي.
• نهاية النص: يبين أن الإسلام ساهم في امتزاج مكونات الثقافة المغربية وانسجام المغاربة فكريا وروحيا وأخلاقيا.

4) فرضية القراءة

بناء على العنوان ومؤشرات النص يمكن افتراض أن النص:

• سيُعرّف بمكونات الثقافة المغربية،
• أو سيُبيّن أكثر المكونات وضوحا في ثقافة المغاربة،
• أو سيشرح كيفية انسجام هذه المكونات داخل الثقافة المغربية بفضل الإسلام.

5) القراءة التوجيهية: شرح المفردات

• السِّحْن: الملامح المميزة للوجه المشتركة بين الشعوب.
• ينزعون: يميلون إلى الشيء.
• الانحدار: النزول.

6) الفكرة المحورية (الفكرة العامة)

إبراز الكاتب لأهم مكونات الثقافة المغربية ودورها في تشكيل ملامح الحضارة المغربية الحالية.

7) الأفكار الأساسية

1. الثقافة العربية الإسلامية، والتراث الأمازيغي، والتراث الإفريقي هي المكونات الرئيسية للثقافة المغربية.
2. تأثرت الثقافة المغربية بثقافة شعوب البحر الأبيض المتوسط بحكم إطلالة المغرب عليه.
3. تُعد الثقافة العربية الإسلامية الأكثر وضوحا في ثقافة المغاربة، مع تأثرهم كذلك بالثقافة الإفريقية.
4. ساهم الإسلام في توحيد المغاربة روحيا وفكريا وأخلاقيا.

8) القراءة التحليلية

أ) الحقول الدلالية

حقل يدل على انفتاح المغرب على الثقافات الأخرى، ومن عباراته الدالة:

• الارتباط التاريخي
• تأثيرا متبادلا
• صبغتها المتميزة
• ينزعون إلى الانحدار جنوبا

يدل ذلك على أن الانفتاح من أهم أسباب الغنى والتنوع الثقافي بالمغرب.

ب) البنية التفسيرية للنص

• موقف الكاتب: الثقافة المغربية مزيج من ثقافات متعددة، وقد وحدها الإسلام.
• المعطيات التفسيرية: تأثر المغرب بشعوب المتوسط، حضور الثقافة الإسلامية، تأثير التراث الأمازيغي في الحياة اليومية، تبادل التأثير مع شعوب إفريقيا، ثم دور الإسلام في جمع هذه المكونات.
• الأساليب المعتمدة:
  • التأكيد: مثل (إنّ... / إنّ تراثنا... / إنّ هناك...).
  • التمثيل: تقديم أمثلة على التأثير (أسماء العائلات، الموسيقى، تأثير الأمازيغ في فنون العمارة...).

9) قيم النص

• قيمة حضارية: الحضارات تنمو وتتطور بفضل الانفتاح على الثقافات الأخرى، أما الانغلاق فيُضعف التطور.
• قيمة إسلامية: الإسلام حقق الوحدة الدينية بين المغاربة، فجمعهم على مشترك روحي وأخلاقي وفكري.

10) التركيب

يستهل الكاتب نصه بتحديد الأركان الأساسية للثقافة المغربية، وهي: البعد الإفريقي، والبعد الأمازيغي، والبعد العربي الإسلامي. ويؤكد أن البعد الإسلامي هو الأكثر حضورا، وقد منح المغاربة مكانتهم بين الدول، بينما يتجلى البعد الأمازيغي في اللغة وفنون العمارة وكل ما يرتبط بالحياة اليومية. أما الثقافة الإفريقية فقد كان التأثير بينها وبين الثقافة المغربية تأثيرا متبادلا، إضافة إلى أثر شعوب البحر الأبيض المتوسط في بعض الخصائص البشرية. وفي النهاية يخلص الكاتب إلى أن هذه العناصر كلها انصهرت في بوتقة واحدة بفضل الدين الإسلامي الذي وحّد المغاربة بمختلف أعراقهم.