تحضير نص قال تعالى في سورة مريم - ثالثة إعدادي - الأساسي في اللغة العربية

تحضير النص القرآني: قال تعالى في سورة مريم

كتاب الأساسي في اللغة العربية – السنة الثالثة إعدادي

1) تأطير النص

توثيق السورة:
سورة مريم سورة مكّية (نزلت بمكة).
عدد آياتها: 98 آية.
ترتيبها في المصحف: السورة رقم 19، جاءت بعد سورة الكهف وقبل سورة طه.

سبب التسمية: سُمّيت بسورة مريم نسبةً إلى مريم العذراء أمّ عيسى عليه السلام.
طبيعة النص: نص قرآني مكتوب بالرسم المصحفي، وهو مقتطف من السورة (عشر آيات).

2) عتبة القراءة

دلالة العنوان: يدل العنوان على أن النص مقتطف من سورة مريم.

بداية النص ونهايته:
البداية: أمر الله تعالى نبيه ﷺ بذكر قصة إبراهيم عليه السلام والثناء عليه.
النهاية: إبراز مكافأة الله لإبراهيم عليه السلام بذرية صالحة (إسحاق ويعقوب) ورفع ذكره.

3) فرضية القراءة

انطلاقًا من العنوان وبداية النص ونهايته، نفترض أن النص سيتحدث عن قصة إبراهيم الخليل عليه السلام في دعوته لأبيه إلى توحيد الله، ثم اعتزاله قومه، ومكافأة الله له بذرية صالحة وذكر حسن.

4) القراءة التوجيهية

الإيضاح اللغوي:
لا يُغني: لا ينفع.
تكون للشيطان وليًّا: تكون للشيطان قرينًا/تابعًا (ومآله العذاب).
حفيًّا: رحيمًا رؤوفًا.
راغبٌ عن آلهتي: معرضٌ عنها ورافضٌ لها.
أعتزلكم: أفارقكم وأبتعد عنكم.

المضمون العام:
اعتزال إبراهيم لقومه وأبيه بعد محاولة إقناعهم بتوحيد الله، ثم مكافأة الله له بوهبه ذرية صالحة ورفع ذكره.

5) المضامين الجزئية

1. أمر الله تعالى نبيه ﷺ بذكر قصة إبراهيم عليه السلام والثناء عليه.
2. محاولة إبراهيم إقناع أبيه بتوحيد الله وترك سبيل الشيطان.
3. اعتزال إبراهيم لأبيه وقومه بعد رفضهم دعوته.
4. مكافأة الله لإبراهيم عليه السلام بذرية صالحة (إسحاق ويعقوب) ورفع ذكره.

 6) القراءة التحليلية

أ) المزج بين مخاطبة العقل ومخاطبة العاطفة:

عبارات تخاطب العقل (الحجة والمنطق):
- لِمَ تَعبُدُ ما لا يَسمَعُ ولا يُبصِرُ ولا يُغني عنكَ شيئًا؟
- لا تَعبُدِ الشيطانَ إنَّ الشيطانَ كانَ للرحمنِ عصيًّا.

عبارات تخاطب العاطفة (اللين والرحمة):
- يا أبتِ…
- سلامٌ عليكَ سأستغفرُ لكَ ربّي.
- إنّي أخافُ أن يمسَّكَ عذابٌ من الرحمن.

ب) أساليب النص:

• النداء: يا أبتِ – يا إبراهيم.
• الاستفهام: أَراغِبٌ أنتَ عن آلهتي؟
• التوكيد: لأرجمنّك.
• الشرط: لَئِن لم تَنتَهِ لأرجمنّك.
• الأمر: واذكر في الكتاب إبراهيم.

ج) البنية الحجاجية للنص:
الأطروحة المرفوضة: عبادة الأصنام التي لا تنفع ولا تضر.
الأطروحة البديلة: عبادة الله وحده لا شريك له.
وسائل الإقناع: الاستنكار (لمَ تعبد…) – الترغيب (اتبعني…) – الترهيب (أخاف أن يمسك عذاب…) – التكرار (يا أبتِ…).

7) القيم + تركيب

القيم المتضمنة:
قيمة إسلامية: الدعوة إلى التوحيد وترك الشرك.
قيمة أخلاقية: اللين مع الوالدين والرحمة حتى مع المخالف.
قيمة تربوية: الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة والثبات على الحق.

تركيب نموذجي:
يعرض النص القرآني جانبًا من قصة إبراهيم الخليل عليه السلام؛ حيث دعا أباه بالحكمة والرفق إلى توحيد الله وترك عبادة الأصنام، لكنه قوبل بالرفض والتهديد، فاعتزل قومه مع بقائه على الدعاء والاستغفار. وفي النهاية كافأه الله تعالى بذرية صالحة ورفع ذكره، لتبقى القصة درسًا في الصبر والثبات وحسن الدعوة.

الإجابة عن الأسئلة

🟢 استحضر مكتسباتي

1) ما هو القرآن الكريم؟ اذكر بعض أسمائه الأخرى.
القرآن الكريم هو كلام الله تعالى المعجز، المتعبَّد بتلاوته، المنزَّل على النبي محمد ﷺ، المبدوء بسورة الفاتحة والمختوم بسورة الناس.
من أسمائه: الكتاب – الفرقان – الذكر…

2) ما الفرق بين السورة والآية؟
الآية: وحدة النص الأساسية في القرآن الكريم.
السورة: مجموعة من الآيات لها بداية ونهاية واسم خاص (مثل سورة مريم).

3) اذكر بعض أهداف القصص القرآني.
تثبيت فؤاد النبي والمؤمنين – الدعوة للصبر والثبات – تقديم العبر والدروس – بيان سنن الله في النصر والهلاك – تأكيد صدق الوحي والنبوة…

🔵 تأطير النص (أسئلة)

1) حدّد موقع سورة مريم في المصحف.
ترتيبها 19 في المصحف الشريف، وتقع بين سورة الكهف وسورة طه.

2) من هي مريم التي سميت السورة باسمها؟ وما قصتها بإيجاز؟
مريم العذراء هي والدة عيسى عليه السلام، حملت به بمعجزة من دون أب، ونطق عيسى في المهد دفاعًا عنها وتبرئة لها.

3) بماذا توحي الصورة المرافقة في الكتاب ؟
توحي ببساطة التعليم الديني التقليدي، وبمكانة القرآن الكريم في الحياة الإسلامية والتربية.

4) حدّد موضوع النص (انطلاقًا من الآية 43).
موضوع النص هو دعوة إبراهيم عليه السلام لأبيه إلى عبادة الله وحده وترك عبادة الأصنام.

🟠 القراءة التوجيهية (أسئلة)

1) من المقصود بفعل الأمر “اذكر”؟ وممن جاء الأمر؟
الأمر جاء من الله تعالى إلى النبي محمد ﷺ ليقص قصة إبراهيم للعبرة والعظة.

2) ما الديانة التي كان عليها أبو إبراهيم (آزر)؟
كان على الشرك وعبادة الأصنام.

3) ما الطريقة التي اتبعها إبراهيم في تبليغ دعوته؟
اعتمد الحجة العقلية والرفق واللين والموعظة الحسنة والاستمرار في النصح.

4) استخرج المطلوب والمنهي عنه.
المطلوب: اتباع طريق الهداية والصراط المستقيم (اتباع إبراهيم).
المنهي عنه: عبادة الأصنام التي لا تسمع ولا تبصر ولا تنفع.

🟣 القراءة التحليلية (أسئلة)

1) تتكون بنية النص من ثلاثة مقاطع، اذكرها.
المقطع 1: دعوة إبراهيم لأبيه بالحكمة والموعظة الحسنة.
المقطع 2: رد الأب الغاضب وتهديده، ورد إبراهيم بالصبر واللين.
المقطع 3: اعتزال إبراهيم لقومه وبيان جزاء الله له بالذرية الصالحة والذكر الحسن.

2) حدّد المخاطِب والمخاطَب في بعض العبارات:

• “واذكر في الكتاب إبراهيم”: المخاطِب الله تعالى، المخاطَب النبي محمد ﷺ.
• “لِمَ تعبد ما لا يسمع…”: المخاطِب إبراهيم، المخاطَب أبوه.
• “أراغب أنت عن آلهتي يا إبراهيم”: المخاطِب الأب، المخاطَب إبراهيم.
• “سلام عليك سأستغفر لك ربي”: المخاطِب إبراهيم، المخاطَب الأب.

3) رتب حجج إبراهيم حسب ورودها:

1. حجة عقلية: الأصنام لا تسمع ولا تبصر ولا تنفع.
2. حجة العلم والهداية: “قد جاءني من العلم…”.
3. التحذير من الشيطان: “لا تعبد الشيطان…”.
4. التحذير من العذاب: “إني أخاف أن يمسك عذاب…”.

4) استخرج القيم الدينية في النص.
توحيد الله – البر بالوالدين – الحكمة في الدعوة – الثبات على الحق – الدعاء والاستغفار.