تحضير نص رقصة تاسكيوين - ثالثة إعدادي - مرشدي في اللغة العربية

تحضير نص: رقصة تاسكيوين

كتاب مرشدي في اللغة العربية – السنة الثالثة إعدادي (ص 208)

1) تأطير النص

صاحب النص: الكاتب المغربي عمر أمرير (ولد سنة 1949 بمدينة أكادير).
دراسته: الإجازة من كلية الآداب والعلوم الإنسانية بفاس سنة 1972، ودبلوم الدراسات العليا من كلية الآداب بالرباط سنة 1985.
اهتمامه: الثقافة الأمازيغية والفنون الشعبية المغربية.

المجال: ثقافي/فني.
نوع النص: نص وصفي ذو بعد فني.
المصدر: مقتطف من كتاب حفلات الزواج والحب في الأطلس الكبير.

2) عتبة القراءة

قراءة في العنوان (رقصة تاسكيوين):
تركيبيًا: مركب إضافي (مضاف: رقصة + مضاف إليه: تاسكيوين).
دلاليًا: عنوان فني تراثي، و"تاسكيوين" لفظ أمازيغي مرتبط بالثقافة الأمازيغية.

دراسة الصورة:
تنسجم الصورة مع العنوان لأنها تمثل مشهدًا لرقصة تراثية يظهر فيها الراقصون بزي موحد ومتناسق الألوان، مع آلات موسيقية بسيطة.

بداية النص ونهايته:
البداية: تكرار كلمة رقصة مع مؤشرين زماني ومكاني يحددان وقت ومكان انطلاق الرقصة.
النهاية: مشتقات "رقصة" (الراقصون/الراقصات) وذكر طقوس مرافقة مثل الزغاريد ورمي الورود وذر الملح.

3) فرضية النص

انطلاقًا من العنوان والصورة وبداية النص ونهايته، نفترض أن النص سيعرّف برقصـة تاسكيوين الأمازيغية ويصفها من حيث الزمان والمكان والأشخاص والطقوس.

4) القراءة التوجيهية

الإيضاح اللغوي:
يميس: يتحرك في اهتزاز.
يتهاد: يتمايل.
اشرابت: ارتفعت وبرزت (مثل: اشرابت الأعناق = ارتفعت للمشاهدة).

الفكرة العامة:
وصف رقصة تاسكيوين من حيث زمانها ومكانها وشخوصها وطقوسها التراثية والاجتماعية.

الأفكار الأساسية:

1. وصف زمان ومكان رقصة تاسكيوين ومكوناتها.
2. وصف الفتيات الراقصات وزينتهن.
3. وصف الرجال الراقصين ولباسهم وآلاتهم.
4. وصف بعض طقوس الرقص عند انتصاف السهرة.

5) القراءة التحليلية

الموصوف الرئيسي: رقصة تاسكيوين.
الموصوفات الجزئية:

• الزمان والمكان: منتصف الليل، في ساحة خاصة.
• الراقصات: صغيرات السن، يرتدين حائكًا أبيض وحزامًا عريضًا، ويتزينّ بالمرجان واللبان والقلائد والأقراط الفضية.
• الراقصون: زي أبيض ناصع، عمائم بيضاء تتدلى من الكتف الأيسر، خيوط حمراء قانية، يحملون الطعريجة (الاتحال)، ويتقلدون محفظة مطرزة و"كميّة" فضية، وحزامًا عريضًا مطرزًا.
• المكونات والطقوس: تشكيل دائري (رجال/فتيات) تتوسطه مجموعة من الرجال، وعند منتصف السهرة ينسلّ بعض العُزّاب، ترتفع الزغاريد، تُرمى الورود، وتُذر حبات الملح.

الحقول الدلالية:
1) حقل الأزياء: الحائك، الحزام العريض، الحرير، العمائم البيضاء...
2) حقل الحلي: المرجان، اللبان، القلائد، الأقراط الفضية...
3) حقل الآلات الموسيقية: الاتحال/الطعريجة، البندير، الناي...

ملامح السرد داخل الوصف:
رغم أن النص وصفي، ظهرت ملامح السرد في الفقرة الأخيرة عبر سرد حدث مهم: انسلال بعض العزّاب إلى صف الراقصات وما يرمز إليه من بوادر أولى للزواج.

6) المقصدية + القيم + تركيب

مقصدية النص:
المرسل: الكاتب عمر أمرير.
المرسل إليه: القارئ/المتلقي.
الرسالة: التعريف برقصة تاسكيوين ودورها في إبراز الموروث الثقافي والفني المغربي الأمازيغي.

قيم النص:
قيمة فنية/ثقافية: إبراز جمال الفنون الشعبية ودور المجموعات الموسيقية في حفظ التراث والتعريف به.

تركيب (مقترح):
يصف الكاتب رقصة تاسكيوين بكل تفاصيلها مركزًا على أزياء الراقصين والراقصات وما تتميز به من تناسق في الشكل والألوان، وتناغمها مع الحلي والآلات الموسيقية، مما يمنح هذه الرقصة لمسة جمالية وبعدًا فنيًا وثقافيًا متجذرًا في الثقافة الأمازيغية المغربية.