تحضير نص فداء حتى النصر - ثالثة إعدادي - مرشدي في اللغة العربية

تحضير النص الوظيفي: فداء حتى النصر

كتاب مرشدي في اللغة العربية – السنة الثالثة إعدادي (ص 47 إلى 49)

1) تأطير النص

صاحب النص: مبارك ربيع (1935م) أديب وروائي وباحث مغربي، اشتغل بالتعليم، وكتب في القصة والرواية والمقال والبحث في علم النفس والتربية.
من أعماله: طريق الحرية، رفقة السلاح والقمر، الريح الشتوية، درب السلطان...

المجال: القيم الوطنية (حب الوطن + مقاومة الاستعمار).
المصدر: مقتطف من كتاب “طريق الحرية” لمبارك ربيع.
نوع النص: نص سردي ذو بعد وطني (شخصيات + أحداث + زمان/مكان).

2) عتبة القراءة

قراءة في العنوان (فداء حتى النصر):
تركيبيًا: مركب إسنادي؛ (فداءٌ) مبتدأ، وخبره محذوف تقديره: مستمرّ أو واجب حتى النصر.
دلاليًا: يدل على التضحية وبذل النفس والجهد دون توقف إلى أن يتحقق النصر.

دلالة الصورة :
مشهد بالأبيض والأسود يوثق عودة الملك محمد الخامس رفقة ولي عهده الحسن الثاني وسط حشد من المستقبلين بعد العودة من المنفى.

بداية النص ونهايته:
وجود مؤشرات سردية: شخصيات (الرفاق/الإخوان...) + أماكن (الأكواخ/السجن...) + أفعال الحكي (قال/سأل/حدث...).

3) فرضية النص

انطلاقًا من العنوان والصورة وبداية النص ونهايته، نفترض أن النص سيتحدث عن المقاومة الوطنية بالمغرب خلال فترة نفي محمد الخامس، وكيف عبّر الشعب عن رفضه للاستعمار بعمليات فدائية ومظاهرات إلى أن تحقق النصر.

4) القراءة التوجيهية

الإيضاح اللغوي (شرح الكلمات):
الفداء: التضحية.
شاعت: انتشرت.
السذاجة/البلادة: بساطة التفكير وضعفه.
تدمر: ضجر/سأم.
اكتظّت: امتلأت وازدحمت.
سياج: حاجز/شبّاك.
الزنازن: غرف السجن الانفرادية.
تناهى: وصل.

الفكرة العامة:
تصوير الكاتب لبطولة امرأة مغربية مناضلة نجحت بالحيلة والذكاء في إشعال تمرد داخل سجن الدار البيضاء باستعمالها اسم الملك المنفي، بما يعكس قوة روح المقاومة حتى النصر.

الأحداث الأساسية:

1. اجتماع الفدائيين في كوخ قرب الضيعة لتدارس أحوال المعتقلين والعمليات الفدائية.
2. إبراز مشاركة المرأة المغربية في المقاومة عبر خطة جريئة داخل السجن.
3. تظاهر المرأة بالسذاجة واستفزاز الحارسين ثم دخولها السجن بدعوى زيارة أخيها.
4. تجاوب الزوار والسجناء بالهتاف وترديد شعار “عاش بن يوسف” مما أحدث اضطرابًا ونجح المخطط.
5. تحول المشهد إلى مظاهرة/تمرد ضد المستعمر تأكيدًا لوحدة الشعب وإصراره على الحرية.

5) القراءة التحليلية

المعجم/الحقول الدلالية:
حقل المقاومة والوطن: فداء، نضال، عمليات فدائية، مظاهرات، حرية، استقلال، الملك، الشعب...
دلالة ذلك: يربط النص بين حب الوطن والتضحية من أجل تحريره من المستعمر.

الخطاطة السردية:
البداية: اجتماع الرفاق للحديث عن المقاومة وأخبار المعتقلين والمنفى.
الوسط: ظهور المرأة المناضلة وتنفيذها خطة الدخول للسجن بالحيلة.
النهاية: نجاح الخطة وحدوث تمرد/هتافات داخل السجن تعبيرًا عن الرفض الشعبي للمستعمر.

العناصر السردية:
الشخصيات: الرفاق/الفدائيون، المرأة المناضلة، السجناء والزوار، الحراس، المستعمر، الملك (رمز الوحدة).
الزمان: زمن خاص (العشاء/الزيارة...) + زمن عام (فترة الاستعمار ونفي الملك).
المكان: كوخ قرب الضيعة، سجن الدار البيضاء، المغرب (كفضاء عام للأحداث).
الأساليب: السرد (أفعال الماضي) + الحوار (قال/سأل...) لإحياء الحدث.

6) القيم + تركيب نموذجي

القيم المتضمنة:
قيمة وطنية: حب الوطن، التضحية، مقاومة الاستعمار، الوحدة خلف رمز الوطن.
قيمة اجتماعية: إبراز دور المرأة في نصرة القضايا الوطنية بحكمة وجرأة.

تركيب نموذجي:
يؤرخ النص لفترة نضالية من تاريخ المغرب خلال نفي محمد الخامس، حيث تتجلى روح المقاومة في عمليات فدائية ومواقف بطولية، أبرزها خطة امرأة مناضلة أشعلت تمردًا داخل السجن، لتؤكد أن الفداء يستمر حتى يتحقق النصر والاستقلال.