تحضير نص قرآني: كليمُ الله
كتاب المختار في اللغة العربية – السنة الثالثة إعدادي (ص 9 إلى 11)
1) تأطير النص
توثيق السورة: سورة الشعراء سورة مكية، عدد آياتها 227 آية.
افتتاحها: بالحروف المقطعة (طسم).
سبب التسمية: سُمّيت بهذا الاسم لاختتامها بذكر الشعراء: “والشعراء يتبعهم الغاوون”.
افتتاحها: بالحروف المقطعة (طسم).
سبب التسمية: سُمّيت بهذا الاسم لاختتامها بذكر الشعراء: “والشعراء يتبعهم الغاوون”.
نوع النص: آيات بيّنات من الذكر الحكيم (نص قرآني).
المصدر: القرآن الكريم (من سورة الشعراء).
المجال: ديني/قيمي (الدعوة إلى التوحيد ومواجهة الطغيان).
المصدر: القرآن الكريم (من سورة الشعراء).
المجال: ديني/قيمي (الدعوة إلى التوحيد ومواجهة الطغيان).
2) عتبة القراءة
قراءة في العنوان (كليمُ الله):
تركيبيًا: مركب إضافي: كليمُ (مضاف) + الله (مضاف إليه).
دلاليًا: يشير إلى لقب نبي الله موسى عليه السلام لأنه كلّمه الله تعالى مباشرة دون واسطة.
تركيبيًا: مركب إضافي: كليمُ (مضاف) + الله (مضاف إليه).
دلاليًا: يشير إلى لقب نبي الله موسى عليه السلام لأنه كلّمه الله تعالى مباشرة دون واسطة.
بداية النص ونهايته:
البداية: أمرٌ إلهي لموسى بالذهاب إلى فرعون وقومه ودعوتهم إلى تقوى الله.
النهاية: هزيمةُ سحرة فرعون أمام معجزة موسى وإعلانُهم الإيمان.
البداية: أمرٌ إلهي لموسى بالذهاب إلى فرعون وقومه ودعوتهم إلى تقوى الله.
النهاية: هزيمةُ سحرة فرعون أمام معجزة موسى وإعلانُهم الإيمان.
3) فرضية القراءة
انطلاقًا من العنوان والمؤشرات الأولى، نفترض أن النص يَسرد قصة موسى عليه السلام مع فرعون والسحرة، ويبرز صراع الحق والباطل.
4) القراءة التوجيهية
الإيضاح اللغوي:
حُكمًا: علمًا/يقينًا.
تَمُنُّها عليَّ: تذكرني بفضلك عليّ.
موقنين: أصحاب يقين، ضد الشك.
شيء مبين: برهان واضح قاطع.
الملأ: أكابر القوم ووجهاؤهم.
لا ضير: لا ضرر/لا خوف علينا.
حُكمًا: علمًا/يقينًا.
تَمُنُّها عليَّ: تذكرني بفضلك عليّ.
موقنين: أصحاب يقين، ضد الشك.
شيء مبين: برهان واضح قاطع.
الملأ: أكابر القوم ووجهاؤهم.
لا ضير: لا ضرر/لا خوف علينا.
الفكرة العامة:
إرسال الله تعالى نبيه موسى، مدعومًا بأخيه هارون، إلى فرعون المتجبر لدعوته إلى التوحيد، ثم هزيمة السحرة أمام المعجزة وإعلانهم الإيمان.
إرسال الله تعالى نبيه موسى، مدعومًا بأخيه هارون، إلى فرعون المتجبر لدعوته إلى التوحيد، ثم هزيمة السحرة أمام المعجزة وإعلانهم الإيمان.
الأفكار الأساسية (المضامين الجزئية):
- أمر الله موسى بدعوة فرعون وقومه إلى عبادة الله.
- تأييد موسى بأخيه هارون استجابة لدعائه.
- تكبر فرعون وتكذيبه لرسالة موسى وتهديده له.
- مواجهة السحرة وانتصار موسى وإيمانهم رغم وعيد فرعون.
5) القراءة التحليلية
الحقول الدلالية:
حقل تحدي موسى للباطل: قال، شيء مبين، فألقى عصاه، نزع يده، أُلقي السحرة ساجدين...
حقل تجبر فرعون: لمجنون، ساحر عليم، ائتوني به، آمنتم قبل أن آذن لكم...
ملاحظة: إصرار موسى على تبليغ الدعوة قوبل بالتكذيب والتهديد، ثم انتهى الموقف بانتصار الحق.
حقل تحدي موسى للباطل: قال، شيء مبين، فألقى عصاه، نزع يده، أُلقي السحرة ساجدين...
حقل تجبر فرعون: لمجنون، ساحر عليم، ائتوني به، آمنتم قبل أن آذن لكم...
ملاحظة: إصرار موسى على تبليغ الدعوة قوبل بالتكذيب والتهديد، ثم انتهى الموقف بانتصار الحق.
الشخصيات وصفاتها:
- موسى عليه السلام: رسول رب العالمين، صاحب معجزات، كليم الله، ثابت في الدعوة.
- هارون عليه السلام: أخ موسى وسنده، فصيح اللسان، معين في التبليغ.
- فرعون: حاكم متكبر متجبر ظالم، جاحد عنيد.
- السحرة: في البداية مناصِرون لفرعون، وفي النهاية مؤمنون تائبون.
تقنيات التعبير في النص:
اعتمد النص على السرد والحوار بكثرة، وتظهر مؤشرات الحوار في تكرار أفعال القول مثل: قال – قالوا، مما يجعل الأحداث حية ومتحركة.
اعتمد النص على السرد والحوار بكثرة، وتظهر مؤشرات الحوار في تكرار أفعال القول مثل: قال – قالوا، مما يجعل الأحداث حية ومتحركة.
6) القيم + تركيب نموذجي
قيم النص:
قيم إسلامية: التوحيد، التوبة، طلب المغفرة، الثبات على الحق.
قيم إنسانية: نصرة المظلوم، الشجاعة، أهمية الأخوة (موسى وهارون).
قيم إسلامية: التوحيد، التوبة، طلب المغفرة، الثبات على الحق.
قيم إنسانية: نصرة المظلوم، الشجاعة، أهمية الأخوة (موسى وهارون).
تركيب نموذجي:
يعرض النص قصة موسى عليه السلام مع فرعون، حيث كلّفه الله بدعوته إلى توحيد الله، وسانده بأخيه هارون. ورغم عناد فرعون وتهديده، أظهر الله معجزة موسى فانهزم السحرة وآمنوا برب موسى وهارون، لتبقى العبرة أن الحق ينتصر وأن الطغيان إلى زوال.
يعرض النص قصة موسى عليه السلام مع فرعون، حيث كلّفه الله بدعوته إلى توحيد الله، وسانده بأخيه هارون. ورغم عناد فرعون وتهديده، أظهر الله معجزة موسى فانهزم السحرة وآمنوا برب موسى وهارون، لتبقى العبرة أن الحق ينتصر وأن الطغيان إلى زوال.
أسئلة النص: كليم الله
🔍 استكشاف النص
1) بما يوحي إليك عنوان النص؟
يوحي العنوان أن النص يتحدث عن النبي موسى عليه السلام الملقب بـكليم الله لأنه كلمه الله بشكل مباشر.
يوحي العنوان أن النص يتحدث عن النبي موسى عليه السلام الملقب بـكليم الله لأنه كلمه الله بشكل مباشر.
2) لماذا ابتدأت الآيات الكريمة بالواو؟
لأن واو العطف تربط قصة موسى بسياق الآيات السابقة داخل السورة، أي توجد علاقة ربط واستمرار في العرض.
لأن واو العطف تربط قصة موسى بسياق الآيات السابقة داخل السورة، أي توجد علاقة ربط واستمرار في العرض.
3) ماذا تعرف عن اسم موسى عليه السلام الوارد في مستهل الآيات؟
اسم غير عربي، ويُقال إنه يعني ابن الماء، وقد لقب بكليم الله لتكليم الله له مباشرة.
اسم غير عربي، ويُقال إنه يعني ابن الماء، وقد لقب بكليم الله لتكليم الله له مباشرة.
4) بيّن عمّا يتحدث النص بعد قراءتك له قراءة صامتة.
يتحدث النص عن تكليف الله لموسى بمواجهة فرعون، وكيف أيّده بالمعجزات وطمأنه ليكون مستعدًا للانتصار عليه.
يتحدث النص عن تكليف الله لموسى بمواجهة فرعون، وكيف أيّده بالمعجزات وطمأنه ليكون مستعدًا للانتصار عليه.
5) اختر الجواب المناسب مع التعليل: النص ذو طابع…؟
النص ذو طابع سردي لأنه يحكي قصة موسى عليه السلام وأحداث المواجهة مع فرعون والسحرة.
النص ذو طابع سردي لأنه يحكي قصة موسى عليه السلام وأحداث المواجهة مع فرعون والسحرة.
📖 فهم النص
1) من المخاطَب في النص؟
المخاطَب في النص هو سيدنا موسى عليه السلام.
المخاطَب في النص هو سيدنا موسى عليه السلام.
2) بماذا أمر الله تعالى موسى عليه السلام؟
أمره الله بالذهاب إلى فرعون ودعوته إلى الإيمان بالله وتقواه.
أمره الله بالذهاب إلى فرعون ودعوته إلى الإيمان بالله وتقواه.
3) ما الأعذار التي طلب موسى من الله إزاحتها ليتمكن من مواجهة فرعون؟
طلب موسى: شرح الصدر، تيسير الأمر، حل عقدة اللسان ليفهموا قوله، وأن يجعل له وزيرًا من أهله وهو أخوه هارون.
طلب موسى: شرح الصدر، تيسير الأمر، حل عقدة اللسان ليفهموا قوله، وأن يجعل له وزيرًا من أهله وهو أخوه هارون.
4) بماذا طمأن الله موسى عليه السلام؟
طمأنه الله بأنه معهما يسمع ويرى، وبإرسال أخيه هارون عونًا وسندًا له.
طمأنه الله بأنه معهما يسمع ويرى، وبإرسال أخيه هارون عونًا وسندًا له.
5) كيف تلقى فرعون دعوة موسى وأخيه هارون؟
رفض دعوتهما باستكبار، واتهمهما بالسحر وهددهما بالعقاب.
رفض دعوتهما باستكبار، واتهمهما بالسحر وهددهما بالعقاب.
6) بماذا مَنَّ فرعون على موسى؟
منَّ عليه بتربيته في قصره، وذكّره أنه رعاه وكفله منذ كان رضيعًا حتى بلغ أشده.
منَّ عليه بتربيته في قصره، وذكّره أنه رعاه وكفله منذ كان رضيعًا حتى بلغ أشده.
7) بماذا توعّد فرعون موسى؟
توعّده بالسجن إن اتخذ إلهًا غيره.
توعّده بالسجن إن اتخذ إلهًا غيره.
8) ما معجزة موسى؟ وماذا ترتب عنها؟
معجزته الأساسية تحوّل العصا إلى ثعبان، وترتب عنها هزيمة السحرة وإيمانهم برب موسى وهارون.
معجزته الأساسية تحوّل العصا إلى ثعبان، وترتب عنها هزيمة السحرة وإيمانهم برب موسى وهارون.
9) لخّص القصة مبرزًا القيم التي تتضمنها.
أمر الله موسى بالذهاب إلى فرعون الطاغية، فأيده بالمعجزات وطمأنه أنه معه، لكن فرعون استكبر وهدد. ثم انتصر الحق وانهزم السحرة فآمنوا برب موسى وهارون.
القيم: الشجاعة في مواجهة الظلم، التوكل على الله، نصرة الحق، وأهمية المساندة والأخوة (موسى وهارون).
أمر الله موسى بالذهاب إلى فرعون الطاغية، فأيده بالمعجزات وطمأنه أنه معه، لكن فرعون استكبر وهدد. ثم انتصر الحق وانهزم السحرة فآمنوا برب موسى وهارون.
القيم: الشجاعة في مواجهة الظلم، التوكل على الله، نصرة الحق، وأهمية المساندة والأخوة (موسى وهارون).
🧩 تحليل النص
1) يعتمد النص على الحوار: استخرج ما يؤكد ذلك.
ما يؤكد الحوار: وجود أفعال القول مثل قال – قالوا – قال داخل الآيات.
ما يؤكد الحوار: وجود أفعال القول مثل قال – قالوا – قال داخل الآيات.
2) تعرض الآيات وقائع وأحداثًا في سياق متحول: حدد المراحل الأساسية لهذا التحول.
المرحلة 1: التكليف الإلهي (أمر الله موسى بالذهاب إلى فرعون).
المرحلة 2: التردد والطلب (دعاء موسى بتيسير الأمر وحل عقدة اللسان).
المرحلة 3: المواجهة الأولى (ذهاب موسى وهارون إلى فرعون ومواجهته).
المرحلة 1: التكليف الإلهي (أمر الله موسى بالذهاب إلى فرعون).
المرحلة 2: التردد والطلب (دعاء موسى بتيسير الأمر وحل عقدة اللسان).
المرحلة 3: المواجهة الأولى (ذهاب موسى وهارون إلى فرعون ومواجهته).
3) ما دلالة حرف الكاف في الخطاب؟
يدل على الخطاب المباشر من الله إلى موسى عليه السلام، ويؤكد خصوصية الموقف وعظمة الحوار وتفرد موسى بمنزلة كليم الله.
يدل على الخطاب المباشر من الله إلى موسى عليه السلام، ويؤكد خصوصية الموقف وعظمة الحوار وتفرد موسى بمنزلة كليم الله.
4) ما الغرض من استعمال الاستفهام في الآية 39؟
الغرض الحثّ والأمر بحضور الناس يوم الزينة ليشهدوا المواجهة بين موسى والسحرة، وضمان حضور أكبر عدد من الجماهير.
الغرض الحثّ والأمر بحضور الناس يوم الزينة ليشهدوا المواجهة بين موسى والسحرة، وضمان حضور أكبر عدد من الجماهير.
5) تؤمئ الآيات إلى وقائع بإيجاز: حدِّد لكل واقع العبارة/الآية الدالة عليه.
1) تربية فرعون لموسى: “ألم نربّك فينا وليدًا ولبثت فينا من عمرك سنين”.
2) قتل موسى لرجل: “وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين”.
3) استعباد بني إسرائيل: “وتلك نعمة تمنّها عليّ أن عبّدت بني إسرائيل”.
1) تربية فرعون لموسى: “ألم نربّك فينا وليدًا ولبثت فينا من عمرك سنين”.
2) قتل موسى لرجل: “وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين”.
3) استعباد بني إسرائيل: “وتلك نعمة تمنّها عليّ أن عبّدت بني إسرائيل”.

0 commentaires
Enregistrer un commentaire