تحضير نص الواجب والتضحية - ثالثة إعدادي - مرشدي في اللغة العربية

تحضير النص التطبيقي: الواجب والتضحية

كتاب مرشدي في اللغة العربية – السنة الثالثة إعدادي (ص 39)

1) تأطير النص

عنوان النص: الواجب والتضحية
نوع النص: نص تفسيري توجيهي (يعرض أفكارًا ويقدم أمثلة وينبه إلى أخطاء شائعة).
المجال: القيم الإنسانية/الأخلاقية (الواجب – الضمير – التضحية – الشجاعة).
الهدف: ترسيخ قيمة أداء الواجب بوعي، والتنبيه إلى حدود التضحية وشروطها.

مؤشرات النص:
- كثرة الأمثلة (القاضي العادل / الجندي / صاحب الرأي).
- أسلوب توجيهي: (يجب – لابد – من الخطأ).
- أفكار مرتبة: تعريف العلاقة ثم تنبيه إلى أمرين مهمين.

2) عتبة القراءة

قراءة في العنوان (الواجب والتضحية):
تركيبيًا: مركب عطفي: (الواجب) + (و) + (التضحية).
دلاليًا: يربط بين أداء الواجب وبين ما قد يتطلبه من تضحيات ومشقات.

فرضية القراءة:
نفترض أن النص يوضح معنى الواجب، ويبين أن التضحية قد ترافق أداءه، لكنه ينبه إلى عدم المبالغة أو الفهم الخاطئ للتضحية.

3) القراءة التوجيهية

الإيضاح اللغوي:
مشقات: صعوبات وتعب.
يلزمنا: يجب علينا.
عن طيب خاطر: برضا ورغبة.
مبدأه: فكرته/قيمته التي يؤمن بها.
مكافأة الضمير: راحة النفس ورضاها بعد فعل الصواب.
الموازنة: المقارنة بين أمرين لاختيار الأنسب.
الفرار: الهروب.
جبنًا: خوفًا وضعفًا.

الفكرة العامة:
بيان العلاقة بين الواجب والتضحية، والتنبيه إلى أن التضحية لا تُطلب لذاتها بل حين يفرضها الواجب، مع ضرورة الموازنة وعدم الهروب من التضحية عند الاقتناع بها.

4) الأفكار الأساسية

1. أداء الواجب قد يكلّف الإنسان مشقات وتضحيات.
2. أمثلة التضحية في سبيل الواجب: القاضي العادل، الجندي، صاحب الرأي المتمسك بمبدئه.
3. ضرورة جعل مكافأة الضمير فوق كل مكافأة.
4. تنبيه 1: التضحية ليست مطلوبة لذاتها، وعبارة “الثواب على قدر المشقة” ليست صحيحة دائمًا.
5. تنبيه 2: ليس كل واجب يتطلب تضحية، بل لابد من الموازنة، ومن يتهرب بعد الاقتناع يكون جبانًا.

5) القراءة التحليلية

الحقول الدلالية:
حقل الواجب: الواجب، يلزمنا، يجب، أداء، الضمير...
حقل التضحية: مشقات، تضحية، الموت، الحرمان، الموازنة...
العلاقة: ترابط سببي: القيام بالواجب قد يؤدي إلى التضحية، لكن وفق شروط وحدود.

أساليب النص:
- التفسير والتعليل: عرض الفكرة ثم تعليلها بالأمثلة.
- التوجيه: (يجب – لابد – من الخطأ).
- الحجاج: تفنيد فكرة شائعة ثم تقديم التصحيح.

6) القيم + تركيب

القيم المتضمنة:
قيمة أخلاقية: الإخلاص في أداء الواجب وتقديم الصواب على المصلحة.
قيمة إنسانية: الشجاعة والصبر وتحمل المسؤولية.
قيمة تربوية: التفكير المتزن (الموازنة) وعدم الانخداع بالأقوال الشائعة.

تركيب موجز:
يبين النص أن الواجب قد يفرض على الإنسان تحمل مشقات وتضحيات، ويقدم أمثلة واقعية لذلك. كما يؤكد أن التضحية لا تُطلب لذاتها، وأن الثواب لا يرتبط بالمشقة إلا إذا كانت في عمل خير لا يتحقق إلا بها. ويختم بالدعوة إلى الموازنة: فليس كل واجب تضحية، لكن الفرار منها بعد الاقتناع بها جبن.

الإجابة عن أسئلة الفهم

🟢 السؤال 1

ما العلاقة بين الواجب والتضحية؟ وكيف عبر عنها الكاتب؟
العلاقة أن التضحية قد تكون وسيلة لأداء الواجب؛ فالإنسان قد يضحي بشيء من راحته أو مصلحته ليقوم بما يجب عليه. وقد عبر الكاتب عن ذلك بقوله إن القيام بالواجب قد يتطلب منا تضحية.

🔵 السؤال 2

ما معنى: “أن يعد مكافأة الضمير فوق كل مكافأة”؟
أي أن راحة النفس والرضا الداخلي بعد أداء الواجب بإتقان وصدق، أهم من أي مكافأة مادية أو منفعة خارجية.

🟠 السؤال 3

مثل من واقعك للرأي: “ليس لأداء أي واجب بذل أية تضحية”
مثال: بعض الأعمال اليومية العادية (مثل إنجاز واجب مدرسي بسيط أو ترتيب الغرفة أو القيام بمهمة إدارية سهلة) لا تتطلب تضحية كبيرة، لأن الشخص يستطيع القيام بها دون خطر أو حرمان أو مشقة غير معتادة.

🧩 8) أنشطة التطبيق اللغوي

1) اضبط الفقرة الأولى بالشكل التام (من بداية النص إلى: فداءً لأمته):

2) استخرج من النص ما يلي:
- اسم فاعل أضيف إلى مفعوله: (حسب الشرح: “مُبعِدُه” / “حارِمُه”)
- اسم مفعول نائب فاعله ضمير: “مُستَحَبَّة”
- مصدر أضيف إلى مفعوله ونصب فاعله: “إعلانَ الإنسانِ رأيَه”
- اسم مكان على وزن (مَفعِل): “مَـنصِب”

3) كوّن تعبيرًا مفيدًا لكل مواصفة:
- اسم مفعول غير عامل: “الدَّرسُ مَفهومٌ” / “الشَّوطُ مَلعوبٌ”.
- اسم زمان من فعل ثلاثي مجرد مكسور العين في المضارع: “حَضَرتُ مَوكِبَ الشموعِ”.

4) أعرب: “تُتَحَمَّلُ المَشَقَّةُ لِعَمَلِ خَيْرٍ”
تُتَحَمَّلُ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
المشقةُ: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
لِـ: حرف جر.
عملِ: اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة وهو مضاف.
خيرٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.

5) حوّل: “يَقِفُ في مِيدانِ القِتالِ مَوقِفًا قد يُعَرِّضُ فيه نَفسَهُ لِلمَوتِ”
المثنى المؤنث: تَقِفانِ في مِيدانِ القِتالِ مَوقِفًا قد تُعَرِّضانِ فيه نَفسَيْهِما لِلمَوتِ.
الجمع المذكر: يَقِفونَ في مِيدانِ القِتالِ مَوقِفًا قد يُعَرِّضونَ فيه أَنفُسَهُم لِلمَوتِ.
الجمع المؤنث: يَقِفْنَ في مِيدانِ القِتالِ مَوقِفًا قد يُعَرِّضْنَ فيه أَنفُسَهُنَّ لِلمَوتِ.