شرح نص الرسالة - بكالوريا آداب - مسرحية مغامرة

شرح نص: الرسالة

التقديم :

مشهد من مسرحية "مغامرة رأس المملوك جابر" لسعد الله ونوس، ينتمي إلى المسرح السياسي الذي يوظّف الحكاية الشعبية والحكواتي والمقهى البغدادي لطرح قضايا الخيانة والخراب ومسؤولية الشعوب المتفرّجة عن مصيرها.

الموضوع :

يصوّر النصّ خيانة الوزير ونتائجها الكارثية على بغداد من قتل ودمار، ثمّ يحوّل الحكاية إلى خطاب مباشر يحمّل الزبائن والجمهور مسؤولية مواقفهم السلبية واكتفائهم بالتسلية بدل الوعي والفعل.

التقسيم :

1. من بداية النص إلى "وانتشر الظلام عميقًا": حكاية الحكواتي لهجوم العجم على بغداد وخرابها.

2. من "يعمّ الصمت فترة مديدة" إلى "تحدّثكم": نهوض الممثلين من بين الجثث وخطابهم الجماعي للجمهور.

3. من "ينهض الممثلون المكتدّسون" إلى النهاية: ردود الزبائن على الحكاية وانصراف الحكواتي والخادم وإغلاق المقهى.

الإجابة عن الأسئلة :

الفهم والتحليل – بناء النص

1- حديث الحكواتي نصّ مستقل هو كلّ المقاطع السردية التي يروي فيها رسالة الوزير، ثمّ هجوم العجم وخراب بغداد، ثمّ تلخيص اليوم المروّع وخاتمة الحكاية بإعلانه نهاية السهرة.

2- في هذا المشهد يتداخل كلام الحكواتي مع الحوار ويتحوّل إلى عنصر فاعل في اللعبة المسرحية، بينما يكون في نصوص أخرى راويًا خارج الفعل؛ وهذه العلاقة التفاعلية هنا أنسب للمسرح لأنها تخلق مسرحًا داخل المسرح وتُشرك الجمهور في الحدث.

3- اعتمد الكاتب التوازي بين الركحين (حكي/تجسيد، ماضٍ/حاضر، حكاية/مقهى) وجعل الحكواتي والممثلين يعبران من فضاء إلى آخر، قصد تحقيق جمال مسرحي يقوم على تعدّد المستويات، وإيصال فكرة أنّ ما جرى لبغداد يمكن أن يتكرّر متى ظلّ المتفرجون سلبيين.

الإشارات الركحية

4- الإشارات الركحية المطوّلة مبرَّرة لأنها تعوّض محدودية الركح بتصوير بصري حيّ لمشاهد الحرب والخراب، وتخدم المضمون السياسي بإبراز هول الكارثة وصلتها بالخيانة.

5- خطاب الممثلين في الركح الثاني يأخذ شكل جوقة جماعية موحَّدة الإيقاع، وظيفته تأكيد الرسالة السياسية، وتجسيد صوت الجماعة الضحية، وتحويل الكلام إلى اتهام مباشر للجمهور وإيقاظ ضميره.

6- الترديد يظهر في عبارات مثل "من ليل بغداد العميق تحدّثكم" و"فخار يكسر بعضه" و"هذا رأينا"، وقيمته التأثيرية تثبيت الفكرة في الذهن، وخلق إيقاع إنذاري متصاعد، وفضح إصرار الجمهور على موقفه اللامبالي.

7- الحكاية أثارت في الزبائن الكآبة والضيق بدل المتعة، ولم يحقّق لهم العم مونس انتظاراتهم لأنهم جاؤوا ليتسلّوا بقصص البطولة لا ليستمعوا إلى حكاية سياسية سوداء تحمّلهم جزءًا من المسؤولية.

8- ما يجسّده الممثلون على الركح الثاني أشدّ وقعًا لأنه يحوّل الحكاية إلى صور جسدية مرئية (قتل، هتك، جثث متراكمة) فتحدث صدمة مباشرة، في حين يظلّ كلام الحكواتي في مستوى التخيل وإن كان قويًّا.

الشخصيات

9- العبارة تكشف وزيرًا غادرًا يجعل المصلحة فوق كلّ قيمة أخلاقية، فيأمر بقتل حامل الرسالة لمجرد الحفاظ على السر، وهو سلوك سياسي انتهازي يضحي بالأفراد في سبيل دوام المؤامرة.

10- تخلّى الحكواتي عن حياده لأنه لم يكتفِ بسرد ما وقع بل دخل في الفعل (يتجوّل بين الجثث، يناول زمرد الرأس، يلمّح إلى مسؤولية الجمهور)، وهذا الانحياز ينسجم مع هدف ونوس في تحويل الحكواتي إلى لسان حال الكاتب وضمير التاريخ.

القضايا

11- الرسالة الموجّهة عبر الممثلين هي أنّ الخراب نتيجة خيانة الحكّام وصمت المحكومين، وأنّ الشعوب تشارك في صنع مأساتها حين تكتفي بالقول "فخار يكسر بعضه"؛ واختار الكاتب هذا الحلّ المباشر لأن المسرح عنده وسيلة تنبيه سياسي لا مجرّد ترفيه.

12- النهاية تبدو ظاهريًّا قاتمة لكثرة ما فيها من قتل ودمار، لكنها في العمق ليست تشاؤمية بل توعوية، إذ تستعمل الصدمة لكشف الخطر وتنبيه الجمهور إلى إمكان تغيير مصيره إن غيّر موقفه.

13- قول الحكواتي "الأمر يتعلّق بكم" يعني أنّ نوع الحكايات المقبلة ومصيرها يرتبطان بموقف الجمهور نفسه: إن ظلّ يطلب التسلية فقط فلن يتغيّر شيء، وإن وعى مسؤوليته صار المسرح مرآةً لفعل سياسي؛ وهذا ينسجم مع تصوّر ونوس للمسرح بوصفه حافزًا على التفكير والعمل لا مخدّرًا للضمير.

النقاش

14- المشهد الأخير توعوي تعليمي أكثر منه تطهيري، لأنه لا يهدف إلى تنفيس مشاعر الخوف بل إلى فضح أسبابها، وهو يحقّق أهمّ مقوّمات مسرح التسييس عند ونوس بجعل الجمهور في قلب السؤال السياسي، وبذلك يساهم في تنوير العقول وإيقاظ الضمائر عبر ربط المتعة الفنية بالوعي التاريخي.