تحضير النص التطبيقي: المواطن الصالح
المرجع في اللغة العربية – السنة الثانية إعدادي – ص 60 إلى 61
تأطير النص
عنوان النص: المواطن الصالح
صاحب النص: عبد الكريم بن ثابت
نوع النص: نص تفسيري/إرشادي (يعرض فكرة ويقنع بها ويقدّم توجيهات)
المجال: المجال الاجتماعي/المدني (القيم الوطنية والمواطنة)
الفكرة العامة: المواطن الصالح أساس نهضة الأمة، وتقدّم الوطن يتحقق بإخلاص أبنائه وتحملهم المسؤولية.
شرح الكلمات
- صرح نهضتها: عمادها/أساس تقدّمها.
- أرِجَة (أرْجَه): عاطرة/طيّبة الرائحة (مجازًا: مزدهرة).
- التقصير: التفريط وترك الواجب.
- خِفّ: أسرِع/بادِر.
الأفكار الأساسية
- المواطنون الصالحون هم أعمدة الأمة وبهم تقوم نهضتها ومجدها.
- كلما كثر المواطن الصالح ارتقت الأمة وتقدّمت وازدهرت حياتها.
- المواطن الصالح يُحسن أداء واجبه ويُخلص في عمله ويقدّم المصلحة العامة.
- التقدم والرخاء يحتاجان إلى روح المسؤولية والإخلاص في كل ميادين العمل.
الإجابة عن الأسئلة
1) ماذا يشكّل المواطنون الصالحون في كل أمة؟
يشكّل المواطنون الصالحون في كل أمة أساس نهضتها وأعمدة تقدّمها.
يشكّل المواطنون الصالحون في كل أمة أساس نهضتها وأعمدة تقدّمها.
2) كيف تصبح الأمة إذا كثر فيها عدد المواطنين الصالحين؟
إذا كثر فيها المواطنون الصالحون ارتقت وتقدّمت وحقّقت أهدافها وطموحاتها وأصبحت في مصاف الدول المتقدمة.
إذا كثر فيها المواطنون الصالحون ارتقت وتقدّمت وحقّقت أهدافها وطموحاتها وأصبحت في مصاف الدول المتقدمة.
3) من هو المواطن الصالح؟
المواطن الصالح هو الذي يقوم بعمله على الوجه الأكمل ويقدّم المصلحة العامة على مصلحته الخاصة.
المواطن الصالح هو الذي يقوم بعمله على الوجه الأكمل ويقدّم المصلحة العامة على مصلحته الخاصة.
4) ماذا تنشد كل بلاد لنفسها؟ وكيف تصل إليه؟
تنشد كل بلاد التقدم والتطور والرخاء، وتصل إلى ذلك بـتحلّي مواطنيها بروح المسؤولية والإخلاص في كل ميادين العمل.
تنشد كل بلاد التقدم والتطور والرخاء، وتصل إلى ذلك بـتحلّي مواطنيها بروح المسؤولية والإخلاص في كل ميادين العمل.
الشكل (الفقرة الأخيرة شكلاً تامًا)
إِنَّ كُلَّ بِلادٍ تَطْلُبُ العَظَمَةَ الصِّناعِيَّةَ، وَتَبْحَثُ عَنِ الرَّخاءِ الِاقْتِصادِيِّ،
وَتَتَطَلَّعُ إِلى رَفْعِ مُسْتَواها الثَّقافِيِّ وَالِاجْتِماعِيِّ وَالعِلْمِيِّ،
تَحْتاجُ إِلى التَّحَلِّي بِرُوحِ المَسْؤُولِيَّةِ وَالإِخْلاصِ فِي كُلِّ مَيادِينِ العَمَلِ.
فَمَتَى جَعَلَ كُلُّ مُواطِنٍ ضَميرَهُ رَقيبًا عَلَى نَفْسِهِ، يَحُثُّها عَلَى تَرْكِ التَّقْصيرِ،
وَيَحْمِلُها عَلَى أَدَاءِ واجِبِهِ فِي حِينِهِ، رَبِحَ هُوَ وَنَجَحَ الوَطَنُ.
ملاحظة: قد تختلف حركة/صيغة بعض الكلمات حسب طبعة الكتاب، لكن المعنى والضبط العام صحيح ومناسب للعرض في الدفتر.
التطبيقات (نحو/صرف/تركيب)
7) استخرج من النص مثالًا للفاعل (واجب الإضمار) و(جائز الإضمار):
فاعل واجب الإضمار: لا يوجد مثال صريح في النص.
فاعل جائز الإضمار: تَبْنِي (الفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره: هي يعود على الأمة).
فاعل واجب الإضمار: لا يوجد مثال صريح في النص.
فاعل جائز الإضمار: تَبْنِي (الفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره: هي يعود على الأمة).
8) حوّل الجملة إلى المفرد المذكر وبيّن كيف جاء الفاعل:
الجملة: التُّجَّارُ إذا جَدُّوا وَصَدَقُوا يَرْبَحُونَ كَثِيرًا.
المفرد المذكر: التَّاجِرُ إذا جَدَّ وَصَدَقَ يَرْبَحُ كَثِيرًا.
الفاعل: في (جدَّ/صدقَ/يربحُ) ضمير مستتر جوازًا تقديره: هو.
الجملة: التُّجَّارُ إذا جَدُّوا وَصَدَقُوا يَرْبَحُونَ كَثِيرًا.
المفرد المذكر: التَّاجِرُ إذا جَدَّ وَصَدَقَ يَرْبَحُ كَثِيرًا.
الفاعل: في (جدَّ/صدقَ/يربحُ) ضمير مستتر جوازًا تقديره: هو.
9) ركّب الكلمات في جمل مفيدة:
ما التعجبية: ما أجملَ فصلَ الربيعِ!
تهتدي: نحنُ المسلمونَ نَهْتَدِي بالقرآنِ والحديثِ النبويِّ الشريفِ.
أف: أُفٍّ لِهَذا الوباءِ الفتّاكِ!
أعتبر: أَعْتَبِرُ هذا الدرسَ سهلًا.
أثمن/أثمنه: أَثْمَنُ الأوقاتِ ما تُقْضِيهِ في الدِّراسةِ.
ما التعجبية: ما أجملَ فصلَ الربيعِ!
تهتدي: نحنُ المسلمونَ نَهْتَدِي بالقرآنِ والحديثِ النبويِّ الشريفِ.
أف: أُفٍّ لِهَذا الوباءِ الفتّاكِ!
أعتبر: أَعْتَبِرُ هذا الدرسَ سهلًا.
أثمن/أثمنه: أَثْمَنُ الأوقاتِ ما تُقْضِيهِ في الدِّراسةِ.
10) عيّن المفعول به في الفقرة وبين أحكامه:
• رآها مسؤوليةً: ها مفعول به أول، ومسؤوليةً مفعول به ثانٍ (الفعل: رأى يتعدّى لمفعولين).
• تجعلصاحبَ
• تجعلصاحبَ
• يعيّنخليفةً • قبِلأن يعيّن
11) إملأ الجدول (المفعول به/نوعه/حكمه من حيث التقديم):
| الجملة | المفعول به | نوعه | حكمه (التقديم) |
|---|---|---|---|
| لا يعرفُ الفضلَ إلا أهلُه | الفضلَ | اسم ظاهر | وجوب التقديم (لأن الفعل محصور في الفاعل: إلا) |
| راعَتْهُ خيانةُ العاملين | الهاء | ضمير متصل | وجوب التقديم (لاتصال الضمير بالفعل) |
| اختارَ أن يدافعَ عن وطنه | أن يدافع | مصدر مؤوّل | ترتيب أصلي (فعل + فاعل + مفعول) |
| أكرمني وطني بوسام الفخر | الياء | ضمير متصل | وجوب التقديم (لاتصال الضمير بالفعل) |
12) ضع اسمًا ظاهرًا مكان الضمير المستتر:
• تشاركُتشاركُ المرأةُ القويةُ
الرجلَ في أعمالِه.• تشاركُتشاركُ المرأةُ القويةُ
• يحترمُيحترمُ المواطنُ الصالحُ القانونَ والنظامَ.
13) إعراب: «إنما يعلي الوطنَ العملُ الجادُّ»
إنما: إنْ حرف توكيد (مكفوف عن العمل) + ما الكافة، تفيد الحصر.
يعلي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل.
الوطنَ: مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
العملُ: فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
الجادُّ: نعتٌ مرفوع تابع لمنعوته (العمل).
إنما: إنْ حرف توكيد (مكفوف عن العمل) + ما الكافة، تفيد الحصر.
يعلي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل.
الوطنَ: مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
العملُ: فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
الجادُّ: نعتٌ مرفوع تابع لمنعوته (العمل).
✅ خلاصة: صلاح الوطن يبدأ من صلاح أفراده، والمواطن الصالح هو الذي يُخلص في عمله ويحترم واجبه ويقدّم مصلحة الجميع.

0 commentaires
Enregistrer un commentaire