شرح نص الحكمة والاعتدال - بكالوريا آداب - الرواية العربية

شرح نص الحكمة والاعتدال

التقديم :

يندرج هذا النص ضمن الأدب الفلسفي الرمزي، يقدّم مواجهة بين أبي هريرة وأبي رغال في أجواء انعزال وتأمل، بهدف بلوغ الحكمة. النص يعبّر عن رحلة الذات بين الشك والاعتدال، وعن معاناة الإنسان في البحث عن التوازن بين الروح والجسد.

الموضوع :

يتناول النص حوارًا كاشفًا حول تجربة الشك والتناقض، وسبيل الإنسان إلى الحكمة القائمة على الاعتدال. يعرض أبو رغال مسارًا قاسيًا من التجربة والعزلة، ويمنح أبا هريرة خلاصةً فكرية ترمز إلى ضرورة التوازن، وإعمال العقل بعيدًا عن الغلو.

التقسيم :

1. عرض تجربة أبي رغال: عزلته ومعاناته مع تناقض الذات.

2. الكشف عن معنى الاعتدال: ربطه بين الروح والجسد وتوازن الوجود.

3. منح الهداية الرمزية: القلم والقرطاس بوصفهما دعوة للتفكير والبحث.

الإجابة عن الأسئلة :

الفهم والتحليل :

1- أبو رغال حكيم مجرّب فقد ثقته بالناس، فاعتزل ليصوغ الحكمة. أما أبو هريرة فهو طالب معرفة يقف موقف المتلقي. الفرق بينهما أن الأول وصل عبر التجربة، والثاني يبحث بالسؤال، مما أبرز طبقة تعليمية في الحوار.

2- أبو رغال في منزلة المعلّم، وأبو هريرة في منزلة المتعلّم، فبُني الحوار على سؤال وجواب، وصيغ تعليمية موجّهة.

3- تتأكد النزعة التعليمية باستعمال الأمر والنصح، واعتماد السؤال والجواب، وبمنح الهداية الفكرية في شكل قلم وقرطاس.

4- القصة المضمّنة تضفي بعدًا رمزيًا وتجريبيًا، وتحوّل التجربة الشخصية إلى درس إنساني عام في بحث الإنسان عن اليقين.

5- يرى أبو رغال أن الروح والجسد في صراع لا حياة لأحدهما دون الآخر، وأن خلاصهما يكون في الاعتدال والتوازن دون إفراط أو تفريط.

6- الاعتدال هو وسط بين الحركة القصوى والسكون المطلق. لم يبلغ أبو هريرة هذه الحكمة بعد، لأنه بقي عاجزًا عن الرؤية وخائفًا على عقله.

7- القلم والقرطاس يرمزان للفهم والفكر والتدوين، ولضرورة البحث وترك علامات تساعد على إدراك الحقيقة.

8- طلب النهاية خوفًا من ضياع العقل، ولم يجد سبيل الحكمة بعد؛ إذ غادر مظلم العقل والقلب، لم يبلغ توازن أبي رغال ولا بصيرته.