تحضير نص الرجولة الحقة للسنة الأولى ثانوي جذع مشترك آداب – صفحة 46
النشاط: مطالعة موجهة.
المحور: الفروسية والشجاعة.
عنوان النص: الرجولة الحقة.
صاحب النص: أحمد أمين.
مصدر النص: بتصرف من كتاب «فيض الخاطر».
نوع النص: مقالة اجتماعية أخلاقية.
نمط النص: وصفي تفسيري، يتخلله الحجاج.
مجال النص: القيم الإنسانية والاجتماعية.
1) التعريف بصاحب النص
أحمد أمين إبراهيم الطباخ أديب ومفكر ومؤرخ مصري، ولد بالقاهرة سنة 1886م وتوفي سنة 1954م. اهتم بدراسة التاريخ الفكري والحضاري للعرب والمسلمين، وعُرف بأسلوبه الواضح القائم على التحليل والإقناع. من أشهر مؤلفاته: فجر الإسلام، ضحى الإسلام، ظهر الإسلام، فيض الخاطر، حياتي، وإلى ولدي.
2) تقديم النص
لا تتحقق الرجولة الحقة بالقوة الجسدية أو المنصب أو المال، وإنما تتحقق بما يتحلى به الإنسان من شرف ومسؤولية وإخلاص واعتزاز بالنفس. وفي هذا النص يوضح أحمد أمين مفهوم الرجولة، ويبين كيف تظهر في أعمال الوزير والعالم والصانع والمعلم والتلميذ، داعيًا إلى جعلها برنامجًا تربويًا تبنى عليه شخصية الفرد ونهضة المجتمع.
3) الفكرة العامة
بيان الكاتب حقيقة الرجولة القائمة على الشرف وتحمل المسؤولية وإتقان العمل، ودعوته إلى غرس هذه الصفات في جميع أفراد المجتمع عن طريق التربية والتعليم.
4) الأفكار الأساسية
- تعريف الكاتب للرجولة الحقة وبيان الصفات الأخلاقية التي تقوم عليها.
- تجسيد الرجولة في إخلاص الوزير والعالم والصانع وأدائهم لواجباتهم.
- إمكانية غرس صفات الرجولة في الطفل والتلميذ والطالب منذ الصغر.
- دعوة الكاتب إلى وضع برنامج تربوي وقومي لبناء الإنسان المسؤول.
5) شرح المفردات
- الرجولة: اكتمال صفات الشرف والمروءة والمسؤولية في الإنسان.
- الاعتداد بالنفس: الثقة بالنفس والاعتزاز بكرامتها.
- ذمته: عهده ومسؤوليته وما اؤتمن عليه.
- إباء الضيم: رفض الذل والظلم والمهانة.
- تكليف: مسؤولية وواجب يجب أداؤه.
- تشريف: تعظيم وتكريم ومنح منزلة رفيعة.
- الجاه: المكانة والنفوذ وعلو المنزلة.
- يثلم شرفه: ينقصه ويعيبه ويسيء إليه.
- أقرانه: أمثاله ونظراؤه في السن أو المكانة.
- الذروة: القمة وأعلى درجة.
- يجلد ذاته: يحاسب نفسه بشدة ويؤدبها.
- يمرح: ينشط ويتحرك في فرح وانطلاق.
6) أكتشف معطيات النص
س1: ما مفهوم الرجولة في نظر الكاتب؟
ج: الرجولة في نظر الكاتب صفة شاملة تجمع خصال الشرف، مثل الاعتزاز بالنفس، واحترامها، وأداء الواجب، والمحافظة على الأمانة، والدفاع عن النفس والأسرة والأمة، ورفض الظلم والذل.
س2: هل يمكن أن يحقق الإنسان رجولته في الوظيفة التي يشغلها؟ علل.
ج: نعم، يمكن للإنسان أن يحقق رجولته في كل وظيفة إذا أخلص في أداء واجبه، وحافظ على حقوق الناس، وتحمل مسؤوليته، ولم يستعمل منصبه لتحقيق مصالحه الشخصية.
س3: من هو الوزير الرجل في نظر الكاتب؟
ج: الوزير الرجل هو الذي يرى منصبه تكليفًا لا تشريفًا، ووسيلة لخدمة الناس لا وسيلة لاكتساب الجاه. يقدم مصلحة الأمة على مصلحته، ويحافظ على الأمانة وحقوق المواطنين.
س4: بم يكون العالم رجلًا؟
ج: يكون العالم رجلًا عندما يؤدي رسالته العلمية بصدق، ويبحث عن الحقيقة، ولا يخضع للأهواء أو المصالح، ولا يتسرع في الحكم، ويوظف علمه في خدمة قومه وتقدم مجتمعه.
س5: من هو الصانع الرجل؟ وما الصفات التي يحقق بها رجولته؟
ج: الصانع الرجل هو الذي يبذل أقصى جهده في صناعته، ويتقن عمله، ويسعى إلى تطويره حتى يبلغ المستوى العالمي. كما يشعر بأن خدمته لوطنه عن طريق الصناعة لا تقل أهمية عن خدمة السياسي لوطنه عن طريق السياسة.
س6: أيسع مفهوم الرجولة الجميع في نظر الكاتب؟ علل إجابتك.
ج: نعم، يسع مفهوم الرجولة جميع الناس، لأن الرجولة لا ترتبط بمنصب معين أو مهنة محددة، بل تقوم على الاعتزاز بالشرف، وإباء الضيم، وإتقان العمل. لذلك يمكن أن يكون الفلاح والعامل والتلميذ والأستاذ والطبيب وغيرهم رجالًا حقًا.
س7: إلى من يدعو الكاتب إلى وضع برنامج دقيق للرجولة؟ وماذا يقدم هذا البرنامج؟
ج: يدعو الكاتب الأسرة والمدرسة والجامعة والدولة والمربين إلى وضع برنامج متكامل للرجولة. ويبدأ هذا البرنامج بتربية الطفل على حفظ كلمته، وكتمان السر، وأداء الواجب، واحترام نفسه، والابتعاد عن الغش، ومساعدة الضعفاء، ثم يستمر في المدرسة والجامعة حتى يصبح الإنسان مسؤولًا ونافعًا لوطنه.
س8: ماذا يتمنى الكاتب في ختام النص؟
ج: يتمنى الكاتب أن تتعاون التربية والأدب والخطب والأناشيد وبرامج التعليم على بناء الإنسان القوي الشريف، وأن تخصص الدولة برنامجًا وميزانية لتربية الأجيال على الرجولة الحقة.
7) أناقش معطيات النص
س1: استخرج العبارات الدالة على صفات الشرف وعلّق عليها.
ج: من العبارات الدالة على صفات الشرف: الاعتداد بالنفس، احترامها، الشعور العميق بأداء الواجب، حماية ما في الذمة، حماية النفس والأسرة والأمة، وإباء الضيم.
وتدل هذه الصفات على أن الرجولة الحقيقية أخلاق وسلوك ومسؤولية، وليست قوة جسدية أو مظهرًا خارجيًا.
س2: كيف يمكنك تحقيق هذه الصفات في مختلف الوظائف؟
ج: أحققها بالصدق والإخلاص، وإتقان العمل، واحترام القانون، والمحافظة على الأمانة، وعدم استغلال المنصب، ومساعدة المحتاجين، وتقديم المصلحة العامة على المصلحة الشخصية.
س3: ما تعليقك على قول الكاتب إن الصانع الرجل يبذل جهده حتى تصل صناعته إلى أرقى ما وصلت إليه في العالم؟
ج: يعبر هذا القول عن أهمية إتقان العمل والطموح إلى الابتكار والتطور. فالصانع الوطني لا يكتفي بإنتاج عادي، بل يسعى إلى تحسين الجودة ومنافسة الصناعات العالمية، وبذلك يساهم في قوة اقتصاد بلاده واستقلالها.
س4: ماذا تفيد «مَن» في قول الكاتب: «مَن لنا ببرنامج دقيق للرجولة»؟ وما غرض الاستفهام؟
ج: «مَن» اسم استفهام يُستعمل للسؤال عن العاقل، والاستفهام هنا غير حقيقي، وغرضه التمني والحث على إيجاد من يتولى إعداد برنامج تربوي لبناء الرجولة الحقة.
س5: ما تعليقك على أمنيات الكاتب؟
ج: أمنيات الكاتب نبيلة، وتكشف عن اهتمامه بإصلاح الفرد والمجتمع. فقد أدرك أن نهضة الوطن لا تتحقق بالقوانين والمشروعات المادية وحدها، وإنما تحتاج أيضًا إلى إنسان صادق ومسؤول يحسن أداء واجبه.
س6: ما النمط السائد في النص؟ علل إجابتك.
ج: النمط الغالب هو النمط الوصفي، لأن الكاتب رسم صفات الرجل الحق ووصف سلوك الوزير والعالم والصانع والتلميذ. ويتخلله النمط التفسيري والحجاجي، إذ شرح مفهوم الرجولة وقدم أمثلة وحججًا لإقناع القارئ بأهميتها.
من مؤشرات النمط الوصفي:
- كثرة الصفات والنعوت.
- استعمال الجمل الخبرية.
- وصف الأشخاص من خلال أعمالهم وأخلاقهم.
- توظيف الحال والأفعال الدالة على السلوك.
8) أستثمر المعطيات
أولًا: معاني الكلمات المطلوبة
- ذمته: عهده وأمانته ومسؤوليته.
- تكليف: إلزام بمهمة أو مسؤولية.
- تشريف: تكريم ورفع للمنزلة.
- الجاه: المكانة والنفوذ بين الناس.
- يثلم: ينقص ويعيب ويفسد.
ثانيًا: تشكيل الفقرة شكلًا تامًا
ثُمَّ هُوَ أَمِينٌ عَلَى الْحَقِّ، لَا يَفْرَحُ بِالْجَدِيدِ لِجِدَّتِهِ، وَلَا يَكْرَهُ الْقَدِيمَ لِقِدَمِهِ، لَهُ صَبْرٌ عَلَى الشَّكِّ، وَإِغْرَامٌ بِالتَّفْكِيرِ، وَبُطْءٌ فِي الْجَزْمِ، وَصَبْرٌ عَلَى الشَّدَائِدِ، وَازْدِرَاءٌ بِالْإِعْلَانِ عَنِ النَّفْسِ، وَتَقْدِيسٌ لِلْحَقِيقَةِ، صَادَفَتْ هَوَى النَّفْسِ أَوْ أَثَارَتْ سَخَطَ النَّاسِ.
ثالثًا: تعيين الجمل الاسمية والمبتدأ والخبر
- هو أمين على الحق: «هو» ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ، و«أمين» خبر مرفوع، و«على الحق» جار ومجرور متعلقان بالخبر.
- له صبر على الشك: «له» شبه جملة في محل خبر مقدم، و«صبر» مبتدأ مؤخر مرفوع، و«على الشك» جار ومجرور متعلقان بصبر.
- وإغرام وبطء وصبر وازدراء وتقديس: أسماء معطوفة على «صبر»، وتشترك معه في الخبر المقدم «له».
رابعًا: تعبير يطبق منوال النص على التلميذ الرجل
والتلميذ الرجل هو الذي يعتبر المدرسة مكانًا لبناء عقله وأخلاقه، فيحترم معلميه وزملاءه، ويحافظ على كلمته، ولا يغش في الامتحان، ويؤدي واجباته بإتقان، ويساعد الضعفاء، ويحافظ على ممتلكات مؤسسته، ويجعل نجاحه وسيلة لخدمة أسرته ووطنه، لا وسيلة للتفاخر على الآخرين.
9) تلخيص نص الرجولة الحقة
يرى أحمد أمين أن الرجولة الحقة مجموعة من الصفات الأخلاقية، في مقدمتها الاعتزاز بالنفس، وأداء الواجب، والمحافظة على الأمانة، وحماية النفس والأسرة والوطن، ورفض الظلم والمهانة. وتظهر هذه الرجولة في كل مهنة؛ فالوزير الرجل يخدم الناس ولا يستغل منصبه، والعالم الرجل يبحث عن الحقيقة ويخدم قومه بعلمه، والصانع الرجل يتقن صناعته ويسعى إلى تطويرها. كما يمكن غرس هذه الصفات في الطفل والتلميذ والطالب عن طريق الأسرة والمدرسة والجامعة. وفي ختام النص يدعو الكاتب إلى وضع برنامج وطني للتربية على الرجولة، لأن نهضة الأمم تبدأ ببناء الإنسان المسؤول.
10) القيم المستفادة من النص
- الرجولة الحقة أخلاق ومسؤولية وليست قوة جسدية أو مظهرًا خارجيًا.
- المنصب تكليف لخدمة الناس وليس وسيلة للتفاخر والجاه.
- إتقان العمل صورة من صور الوطنية وخدمة المجتمع.
- العلم الحقيقي يقوم على البحث عن الحقيقة وخدمة الإنسان.
- التربية السليمة تبدأ من الأسرة وتستمر في المدرسة والجامعة.
- نهضة المجتمع مرتبطة بوجود أفراد صادقين ومسؤولين.
- رفض الظلم والمهانة من أهم علامات الكرامة والشرف.
11) المغزى العام من النص
الرجولة الحقة ليست ادعاءً ولا مظهرًا، وإنما هي شرف ومسؤولية وإخلاص، ومن أتقن عمله وحفظ الأمانة وخدم وطنه كان رجلًا حقًا.
قال تعالى: ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ﴾.
حكمة: قيمة الإنسان لا تكون بما يشغله من منصب، بل بما يؤديه من واجب.
0 commentaires
Enregistrer un commentaire